近日阅读，看到一篇文章，题目吸引了我的视线，令我陷入沉思。是啊！我写的文章给谁看？我画的画给谁看？我们所有所有做的事情又是为了什么？……
任何的行为背后都存在动机，任何的人都逃脱不了这个前后的关系，或许这就是所谓的初心，只有明确初心，或许才会有灵魂安放的地方，要不难免要迷失方向，又会，或多或少得影响心情！就如写文章，写了又给谁看呢？费尽心思咬文嚼字，力求新意，与众不同，自以为是得意之作，总想要发光，总想因此而受到关注和点赞，到头来终究有些失望！此时，想想初心自燃坦然淡然。
写文章抛开其它的目的，其实就是记录自己的生活感悟，沉淀时光，绘画如此，摄影如此，其它也是如此！回想，我的生活本就和他人无关，就如佛家禅语:“本来无一物，何处若尘埃”。既然和他人无关，哪首先是为了自己，自己和自己的对话，常常和灵魂对话，灵魂就显得高雅而有趣，生活自然更加坦荡和豁达。
超脱物质生活层面，精神生活滋养着日常自我存在的活力，相信每个人都有思考怎么活着的经历，这样那样的念头时常左右我们的情绪。开心也罢，艰难也罢，生活终非十全十美，唯一可以做到的，有什么话和自己说说，准确来说，我们都要深刻认识我是谁，我到底要什么？或者我到底要什么？
生活中总能遇到灵魂高雅的人，钱钟书的夫人杨绛先生，可以说是写作界的大亨，一生成就累累，却又那么平凡，如果不去挖掘，或许就像普通人一样早被遗忘，其生活的态度令所有人敬佩，灵魂之高雅一般人也很难理解。但灵魂高雅的人，就如金子般稀缺，是金子也总会发光，自然也不乏有人去寻觅发现。只需做好自己，静静的等待，花开花落，瓜熟蒂落，水到渠成。
灵魂自所以高雅，不为别的，是自我的和谐存在，不是单单的讲究追求物质生活，更多强调的是精神生活。当今之社会，物质发展的太快，自己想要的太多，缺乏精神的追求，更缺少了高雅的灵魂。自想，很多迷茫、困惑、担忧无不出自内心的动机。人性的贪、痴、嗔无不是影响情绪的根源，佛家劝众生要断、舍、离或许就是一种解脱的方法。清晰了自我存在的意识，自然就提升了灵魂的存在。
灵魂是漂浮的，也是当今人的灵魂之体现特征。灵魂需要安放，不求高贵，但求高雅，每一种工作行为都可安放灵魂，核心的问题是我们做给谁看？很多时候我们都在装扮，生怕别人低看了自己，终其一生，非要拼尽全力，挣的个你死我活，出人头地，到头来，也是挣得了一时，挣不了一世。古代帝王也想再挣它五百年，但也难逃生老病死的人生规律。作为普通人的你我，又何必再执着，何不就此安放灵魂，不为他求，做好当下，做好自我。如果，每个工匠都有此灵魂，哪社会也就不缺工匠精神;如果行业内都有此灵魂，则行业内就不缺正真的专家、大师。生活就像做饭，不是为了做给别人看才做饭，那是要自己填饱肚子的。但同时，也只有自己懂得欣赏美食，做饭才能做出色香味的品味，那是对自我的欣赏和要求。高雅和物质无关，无论在任何的环境下，人生都可以营造高雅的品味，也是内在灵魂的地方！
高雅是自己的事，灵魂高雅的人不活在别人的影子里，也不活在别人的言论中。莫论他非，常思己过，做好自我，灵魂安妥，就是高雅的灵魂。凡事都须坚持，也须磨练，开花结果终究会水道渠成，但问耕耘，莫问收获，一切安好！
灵魂，一个看不见摸不着的东西，但它就在那里，犹如命运一样左右着我们的人生。人生苦短，高雅的灵魂会让生活充满激情和活力，至少让生活不再空虚和孤独，至少还有一个“我”一直在陪伴共生，体会人间之百态，世事之无常，无怨无悔！
吾用闲人
2021年2月27日于加拿大蒙特利尔
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