新疆之旅（二十八·补）
——巴音布鲁克草原
总说再一次去新疆看一看，走一走，直到上个月真的就成行了。新疆的山川，湖泊，沙漠，草原，以及民族的风情，人文的特色，也再一次地在我的眼前又新鲜地复活了，又浪漫自由起来了。我总在想，人生的意义总在于执着吧，而旅行的意义，不是就是执着地寻找自己存在的意义。我很庆幸，也很幸运，这次新疆路途之中的美好一切，有些与我擦肩而过，也有些与我相碰相撞，从此便天各一方，惺惺相惜。除了这些美妙的景色之外，更要感谢我旅途之中的志同道合的亲家，我们一起欣赏了大美的新疆，一起感受了大美的新疆，但又一起回到之前的按部就章的生活轨道。我也期待着明年再一次出游，因为远方的景色，人文，曾无数次地拯救了我。
据我们的司机导游介绍说，巴音布鲁克大草原是由天鹅湖家园，草原之恋，扎克斯台观鸟台，巴润库热，巴西里克观景台，草原圣山塔格楞山和胡参库热等组成。是集山丘，盆地，草原，湿地为一体的生态旅游景区。尤其是那 天鹅湖景区，它地处巴音布鲁克大草原腹地，是亚洲最大的，中国唯一的天鹅自然保护区，栖息着中国最大的野生天鹅种群，平均海拔2400米，面积约1100平方千米，由无数条曲曲弯弯的大大小小的湖泊组成。该大草原的湿地自然条件非常的优越，是天鹅和其它各种水禽繁衍栖息的理想乐园。尤其是每逢的春季，来自印度，缅甸，巴基斯坦，甚至远到黑海、红海和地中海沿岸诸国的大天鹅，小天鹅，疣鼻天鹅为主的上万只珍禽会成群结队地飞到这里栖息繁衍。每当冬季来临时，它们又都飞越喜马拉雅山向南离去。
巴音布鲁克大草原，蒙古语的意译为“永不枯竭的甘泉”，是骑马才能到达的地方。那里的蔚蓝天空像是被水洗过的，那里的清澈河流在草原上蜿蜒流淌，那里的皑皑雪山伴着郁郁葱葱的雪岭云杉。我第一次听到这个名字时，是因为那里有着“九曲十八弯”的日落。据说日落时分在开都河上能同时看到九个太阳。于是我的脑海里自己便勾勒出一幅悠远的画面来。有九个太阳同时落在一条迤逦如缎的长河里，日落温暖的暮光把天地无边的草原长河照亮。后来去了，就是想看看那开都河上的日落。可惜那天天公真的不作美，云层太厚，没有见到那所谓的九个太阳，并由此而感到遗憾。除了那“九个太阳的日落”，这里的草原，真的还有更多更多的不为人知的美好。因为这里的天空总是那么的蓝，云朵总是那么的白，偌大的草原几十公里，几百公里都不见人烟，只有清澈的河流蜿蜒流淌，五彩的野花在草原上天真烂漫地盛开着。
我喜欢巴音布鲁克大草原，也许是因为它有开都河，日落时候的九个太阳。也许是因为它有天鹅湖，美丽自由的白色天鹅在这里栖息潇洒。也许是因为它有着最自然的美和最空旷的骑马才能到达的家园。也许是因为这里就像是一幅山水图，让你的双脚从最坚硬的高楼走向最柔软的草地，让你的心从城市里走向无边旷野的地方。
我喜欢巴音布鲁克大草原，是因为在中国四大名著之一的《西游记》中，开都河上还有一个脍炙人口的名字叫通天河。传说唐僧取经的“晒经岛”就在和静县境内，它充满着神秘气息。该河上游的高山盆地中，河流的尾闾则是中国最大的内陆淡水湖博斯腾湖。这条宽度为40多米的开都河在平坦辽阔的草原上弯延曲折，生生不息。
我喜欢巴音布鲁克大草原，也是因为土尔扈特民俗文化村，该村是一个具有浓郁蒙古族文化元素的大型建筑群，是以当地人生活起居的住所，以及一些生活中息息相关的物资修建而成的。其建筑风格多以蒙古包的圆形建筑群为基础，土尔扈特民俗文化，蒙古族草原部落民俗，东归史诗均在其建筑的风格中有所展示。据当地人介绍说，入住民俗村能参与到土尔扈特蒙古族祭祀仪式，抢亲仪式，篝火晚会互动，观看草原三技（骑马、摔跤、射箭）等。目前这里还存遗着唯一一座“移动的庙宇”。所谓的移动的庙宇，是源自草原民族转场的生活习俗，草场可以转移，信仰却要始终坚持。马车上，蒙古包里，草原民族的信仰布局与形式，更扎根在于他们内心的坚定。现在牧民的生活得到了很大的改善，“移动的庙宇”也就被固定了下来。
我们知道，巴音郭楞蒙古自治州巴音布鲁克大草原，是位于新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州和静县境内的旅游景区。它以天山高位大型山间盆地中以高山草甸草原和高寒沼泽湿地生态系统为背景，以开都河上游河曲，沼泽湿地为主体，打造出的自然景观的旅游区。也被人们称之为是绿色净土，是我国最大的亚高山高寒草甸草原的所在地。
我们也知道，至秦汉以来，乌孙、月氏、铁勒、匈奴、回鹘等部游牧于此。汉代是西域三十六国之一的西且弥国。显庆元年（656年）程咬金平定西突厥战于此，其后二年设鹰娑都督府。13世纪成吉思汗西征，察哈台汗国曾在此设立别失八里行省。清朝初期，卫拉特蒙古准噶尔部在此建沙拉斯，玛呼斯两个鄂托克，乾隆三十六年，土尔扈特等蒙古部落，在渥巴锡的率领之下，从俄国伏尔加河流域举义东归，清政府特赐水草肥美之地，给了他们来定居。
我喜欢巴音布鲁克大草原，是因为我走过了喀拉峻，库尔德宁，那拉提，来到这里，还是被它的美所深深地震撼。
