梁令瓒，生卒年不详，唐朝画家、天文仪器制造家。汉族，蜀(今四川)人。官率府兵曹参军。开元九年(721年)，玄宗命僧一行改造新历(大衍历)，而无黄道游仪测候;令瓒因创制游仪木样。一行称其所造能契合自然，对推步大有帮助。后又与一行创制浑天铜仪。亦工篆书，擅画人物。存世作品有《五星及二十宿神形图》一卷，北宋李公麟称其画风似吴道子。梁令瓒于玄宗开元(713-741)时任集贤院待诏、率府兵曹参军。开元九年李隆基命僧一行改造新历(大衍历)，而无黄道游仪测候 ，令瓒精天文、数学，因创制游仪木样。后又与一行共同创制浑天铜仪。工篆书，擅画人物。此图原分为上下两卷，前画五星，后画二十八宿。五星，亦称五纬，谓金木水火土五行星;二十八宿，中国古时天文学家将周天的恒星分为三垣二十八宿，而附以诸星座。
宋摹本梁令瓒星宿图卷绢本，设色，纵：30cm，横：485cm
现藏台北故宫博物院
此卷旧传为梁令瓒作，实为宋代摹本。全卷画五星和二十八宿神形（现存五星十二宿）。五星即五大行星：金、木、水、火、土，二十八宿是古人用作观测日月五星运行坐标的二十八组星座，环列在日月五星的四方，犹如诸星的栖宿场，故称二十八宿。古人以神兽命名各宿，本卷中各神袛的形象均属传统的中国造型，是唐宋画家的新创。二十八宿分为东、南、西、北四宫，东宫苍龙，南宫朱雀，西宫白虎，北宫玄武。此局部所示为东宫苍龙中的风宿，这一造型定式是人骑马，手持弓箭。这一形象在古希腊神话中是上半身为人，下半身为马，弯弓射箭。 画中人物持弓策马踏火缓行，泰然自若，神情安然.人马线条有如春蚕吐丝，纤细圆劲，有东晋顾恺之的意趣.马匹的造型和画法与张萱的《虢国夫人游春图》卷（宋摹本，辽宁省博物馆藏）同辙，也与韩干一路相仿。 该图的出现证实了唐马肥硕的造型已盛行于当时，并一直影响到宋人的写实观念。
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