有同学看了昨天的文章说，看这意思装藏这事就够我写好几天的。不行，我今天就要结束它。
一来不想老太太的裹脚布又臭又长，二来我发现自己的感受形成的记忆在飞快的变淡，特别是在繁忙的都市生活中，每天充斥的各种人和事悄然而又迅速的覆盖着昨日的自己。
头一次自己装藏。
以前请过的佛像都是请出家师父装好、诵经再带回来摆在家里。至少我身边的人都是这样，没听说有谁是自己装的。可这次则是佛像和装藏品一起请回来，完全用自己的手完成这件心目中既神圣又有些神秘的工作。
从唯物主义角度来看，佛像也好，装藏品也好，其物质构成都是我们常见的东西。可是为什么这些平平常常的东西在行者眼中会成为圣物呢？佛像是铜做的，而用铜做成其他形状的物件，无论贵贱我们都不会向其顶礼，这就是很多的所谓“唯物主义者”认为佛教是偶像崇拜的原因。
我们果真是偶像崇拜吗？
能装下几万人的体育场里座无虚席，看台上的观众山呼海啸般跟着舞台中央的人唱着同样的歌曲。歌迷们流泪、呐喊、疯狂，有的歌迷甚至还会在尖声惊叫后晕倒，有人认为，有些女性歌迷会在这种场合达到生理上的性高潮。这是常见的一幕，是那些偶像明星们所显示出的巨大“魅力”。即便是在一些明星死后，ta的粉丝依然还会记着ta的名字，无论是在忌日或者什么其他集会场合，总是会有成群结队的人唱着ta的歌。这难道不是偶像崇拜吗？其狂热程度绝对高于一般的宗教信仰者，而且每天都在我们身边发生着，却几乎不被人指责是“迷信”，这种现象甚至还会得到主流媒体的大力推广，成为文化市场繁荣的佐证。想想体育场里同样的场景如果换做是一次宗教集会，会出现什么情况？很可能不仅会被指责，更会被扣上“邪教”的帽子遭到封杀了吧？
也许，很多人会认为，娱乐圈的偶像崇拜往往昙花一现，对某明星的追捧能持续个几十年已经算是非常长的时间了，折腾不出多大浪来。娱乐么，无伤大雅，安全可控。宗教的偶像崇拜则不同，几千年来在世界范围内传播的几大宗教一直保持着相当数量的信仰人群。而且真正的宗教信仰者可以为了自己信仰做出任何事，宗教无小事，任何统治者都会非常注意处理与宗教相关的事情。
在我看来，明星的崇拜和宗教崇拜都是在指向一个问题，就是人作为有别于一般动物的生物，总是会有向往比自己更高境界的原动力。明星对于粉丝与宗教领袖对于信徒一样都是带着令人精神为之振奋的光环。娱乐和宗教都是围绕一个“快乐”的问题演绎出各种故事。不同的是，即使是“娱乐至死”，人们最终也要去面对各种痛苦，不可能究竟。宗教则似乎能彻底解决人类向往快乐的终极问题，这其中只有佛教能达至究竟。
据说释迦牟尼佛住世时是不主张弟子们把自己塑造成像的，也没有亲手留下什么文字。很多对佛教不甚了解的人都认为，佛是神通广大法力无边的人，只要佛愿意，可以在一瞬间解决所有难题。因此那些寺院内排队上香、磕头的大部分人都是指望坐在供桌上的这位能帮忙解决一些生活问题。有多少人想过，即便是眼前坐着的是释迦摩尼本尊，那些猪丢了猫上树老婆跟人私奔的困扰是他老人家能给立马解决的吗？当然，也有很多人没有这样认为，这些鸡毛蒜皮的事不能烦劳尊贵的佛，但他们相信拜佛可以积攒功德。
常听有人说“功德无量啊”，捐钱、捐物、做义工、请佛像回家每日参拜等等，好像都能赢得如此夸赞。雪师常说，清净心才能升起功德。做以上善法只有在无欲无求的状态下才会有功德，只要有求便无功德。那请自己喜欢的佛像并装入“圣物”算是有求还是无求呢？答曰：是以有求之行为以达无求之境界。
记得禅宗公案中讲过师父为了破除弟子执着而把佛像捣毁的故事。佛像做的再好，那只能说明制作者的造诣超绝，而无法代表拜佛像者内心的清净和修为的境界。花多少钱，请了什么样的佛像，摆在了什么地方，这些问题其实与究竟解脱没有直接关系，真正有关系是做这些事时的内心状态。
装藏也是一样。
以前觉得装藏这事是一个很专业的工作，不是出家师父来做的话难免做的不如法。现在才知道，这一过程只要掌握一些基本常识就可以完成，其关键还是在于心境。边装边想，装藏装的到底是什么？我想，装的就是信心。
首先清点黄布里包裹的东西，看看都有什么。然后看佛像里面能装下多少东西，怎么装进去，先装啥后装啥，最后怎么封口。这些都想清楚了就有了一个能够完成这项任务的信心。接下来就一样一样的、慢慢的、仔细的往里填。接着想，在这个文化体系里，在这些细节中，为何选择填入这个而不是别的。
黄、绿、红、黑、白，五色的石头让我想起了五行所代表的颜色，也让我想到佛教中的五色、五方、五智。说是五色，其实每块石头的颜色、形状和质感都不同，强说五色只是为了归于概念化的某种方便。每块小石头的状态都代表着它们以往所经历的种种因缘，现在又从天南海北汇聚于此，等待被我装入下一个神奇。
香灰看似无奇，细想却可象征很多东西。这灰是香燃尽后的产物。燃烧时的青烟和香味代表某种超脱和向上的能量。燃尽后的灰又似乎象征欲望被煅烧后转化成的纯净之物。灰里细看还有米，这象征资粮。灰与米的混合物是不断有人燃香、礼敬、参拜、诵经、持咒后积攒而来的产物，积少成多，如今又辗转到我家佛堂，象征传承的延续。
金珠、念珠、五彩绳、咒语纸条、一小块中空的木头以及不久前从金刚亥母洞带回的红土，这些都各自有其丰富的象征含义。
最让我感到意外的是一个小袋子里装的少量毛发。不用明说，懂的人都知道这是啥。说实话，从去年见到雪师后我就在心中一直念想，想得到这东西，如今竟然如愿了。一股暖流冲上心头，这是一位有大慈悲的“过来人”才具备的细腻和对后辈的关怀。如今，通过科技手段就能从毛发之中提取主人的DNA，能够了知主人的几乎全部生命信息。也就是说，这些看起来不起眼的毛发却可以代表那个巨大存在的整体，是分身，是其生命的片段。仅凭这一点，我们这样的晚辈见到这佛像时就能在心中升起巨大的暖意，它会化作前进的动力，化作春风细雨。
金刚亥母像的身体里已被我填的满满的，我还借用了她的法器帮我冲捣里面的空隙。最后，再剪下一小块黄布覆盖装藏口，用带着红色logo的标签粘了双面胶贴牢，大功告成，信心满满。
填满佛像，也是在填满自己。
回想起曾经的那段长长的迷茫期，生命的小舟漫无目的。即使是后来加入了“学佛”者的行列也仍然无法填补心中的那个空缺。有空缺就还有深深的疑惑，像迷蒙的眼望着黑暗的洞口。如今这深洞已然被填满。填满它的不是财富、名望、权势，而是溢满世界的净光。这光会照亮我的整个生命。
又想起决定请这尊佛像时的那一幕：雪师跟同学们看着桌子上摆的这些尼泊尔来的佛像，给大家介绍这些佛像的来历和象征意义。雪师说，这是金刚亥母，也就是金刚母猪的意思，代表的是大痴法界体性智。这一尊是萨尔瓦蒂，是智慧女神，代表的是智慧、才艺、舞蹈等含义。易兰老师转向我说，安成你还不请一尊萨尔瓦蒂回家？我明白她的好意，她觉得我是学艺术出身，应该会跟智慧女神相合。不过我脱口而出的是，我还是想请金刚亥母，因为她代表大痴法界体性智。因为我觉得自己并不缺灵活的头脑，相反那时不时冒出来的“创意”反而会让我经常改变主意。人无论做任何事想取得成功，往往不是靠聪明，而是需要排除万难的坚持和定力。我希望自己傻一点，痴一些，少些心机，舍却诸尘累，光明引前行。既然这个世界的脉络已经在眼前变得如此清晰，还留着那些求取功名利禄的小聪明干啥用呢？踏踏实实的在未来这条道路上印上一个个自己的脚印就可以了，不求其他。
雪师还说，狮面金刚亥母很少见到，这一尊是他在尼泊尔见过的唯一。狮面又象征事业，而我现在最想做的就是事业。
大学毕业前年与合伙办考前班的伙伴一起聊天，我说事业和赚钱不是一回事，他说咋不是一回事？赚钱不就是事业吗？不赚钱还叫啥事业？这段对话成了后来我与他分道扬镳的重要原因之一。
毕业后的我一直在寻找一个适合自己的事业。不赚钱不行，光为了赚钱又不能成为事业。可是什么事业是又能赚钱又能成就理想的呢？什么才是我真正的理想？一直认为，做教育是一个可以称之为事业的事，只是摸索多年也没有真正进入正轨。岁月蹉跎，胡乱度过了那么多年，转机竟在这里静候着我。
人们常把为了实现理想而做事业的人称为有情怀。我的情怀是想做教育，不是那种功利主义教育，是真正的素质教育，不是知识的传授，是人格的塑造。这些年来，我确实没有找到能够实现此目标的理论与方法体系，更没有找到合适的合作伙伴。后来皈依了，知道了佛教其实也是一种教育，不过那时觉得这样的教育是引导人“出世”，与那些“入世”的商业行为无法调和。既能保证生活质量，又能做些符合心中信仰的事，甚至能像出家师父一样将身口意全部供养给佛，同时还能在都市的欲望洪流中靠自己的手有尊严的活着，这是多少同道中人的理想啊！如果能找到这样的生活方式，能够全情投入其中，将与出家无异，而且会比隐居山林成就更多的功德和事业。
雪师就是这样的活着的。追随雪师就是已经站在了巨人的肩膀。借用雪师常说的一个比喻，这装藏也像是给自己装上一套合适的程序，我辈将用这套新程序，与巨人一起，砥砺前行。
金刚亥母是大手印的法主，是所有空行母的总集代表，如今已被我迎请至佛堂主尊位置，撰写此文以告所有生灵。
写在后面：
其实昨天我食言了，没有按时写完想写的内容。因为谈项目回家很晚，安顿完孩子睡觉，半夜坐在电脑前困倦不已，思绪难宁。下笔写了几百字回头一看与垃圾无异，干脆不为难自己了，上床睡觉。今早，晨课改成码字。到了六点半还要叫醒儿子，做好早餐，这些一直以来都是妻每天的家务。做母亲的真不容易。送完孩子上学后，继续完成这篇短文。
我想说的是，这每日码字真的能起到修心的作用。雪师教给我们真心写作，并指出，只要那文字如泉水般自然流淌的状态就是真心写作，而如果是那种生编硬造则一定是妄心的产物。
在被世间琐事困扰，脑中妄念纷飞之时，如果能恰当的让心归于宁静，并在这种状态下写作，那么生命中的这一小段时间就没有成为垃圾，并且给自己调心的能力又加了一分。当心平静下来后再去观察之前让自己热恼的种种事情，竟变得非常清晰简单，很容易提纲挈领抓住重点，明确方向了。
雪师和陈亦新苦口婆心教的东西，看似平常，却是这世间极难见到的货色，几个月下来已经尝到了甜头。
