题注：2019年2月16月随南城户外活动团去了趟福建龙岩永定土楼，颇有感触，执笔而书。

  永定土楼的确值得去看。进入景区，一条依山沿河蜿蜒而建的客家名人明星大道，最先令人惊叹，因为路边的名人明星牌上书写的名字，国人大都耳熟能详。宋应星、洪秀全、孙中山、黄遵宪、朱德、叶剑英、郭沫若……这些在中国历史上曾留下浓墨重彩的人物，居然都出自客家！

　　跟随热情的客家女导游走进土楼，手摸着厚实的黄土屋墙，脚踏上院内老旧的楼梯，环视大院看见院里居住、议事、攻防、粮食储存等生活与安全设施样样齐全。一土楼一世界，令人感觉时光仿佛倒流，回到客家祖先由北而南的迁徒时代。

      客家人作为南方古代汉族移民群体，从秦始皇南征百越到明末清初，为躲避兵荒马乱或旱灾水患，他们被迫逃离北方家乡，过黄河，过长江，翻五岭，一路血，一路泪，这其中遭遇了多少苦难，当今恐怕已无人能够详述其情。他们拖家带口，忍饥挨饿一路向南，朝着没有战乱的方向逃亡。他们期许，南方的崇山峻岭，会为他们阻挡刀枪之害，战乱之苦；他们期许能够在南方安定下来。可是南方的土著居民并不接纳他们，只认定他们为临时落脚的客。从此，客家人便成了北方南逃移民的特称而延续至今。

        在良田稀少的南方山区，客家人与土著居民的资源之争异常激烈，土著居民的围攻进攻随时随地，械斗的结局常常是两败俱伤，到明末清初又逢匪盗猖獗。强烈的不安全感，迫使客家人以家族为单位居住在一起，相依为命，共同生产，并肩战斗。他们结合实际设计建造了形似碉堡的独特建筑—一土楼

　　　客家土楼还有个更贴切的名字叫“围屋”。“围屋”或圆或方高大雄伟厚实坚固，外墙能够轻松抵挡枪炮炸药的进攻，院墙内的粮仓可以储存供族人食用半年之久的粮食。客家人依仗着这样的奇特建筑，终于在他乡站稳了脚跟，硬生生地把他乡变成了故乡。

      土楼——客家人创造的生活军事两用的建筑，让客家人避免了被消灭的灾祸，但是客家人顽强生存，并能够行走天下开枝散叶，绝非仅仅依仗土楼之坚。                               

      在永定振城楼禾坪前，矗立着一块高近3米的巨石，石面上赫然写着十个鲜亮的大字：“家训，客家人不灭的心灯。”客家后人用这种方式，豪迈地告诉了世人，客家人坚如磐石而不灭的秘密！

      绕石一周，不见有关家训的片言之语。家训在哪？家训在客家家训馆。

        智慧的永定客家后人在当地政府的主导下，他们按照传承祖德的乡俗，把永定境内客家100多个姓氏中的32个姓氏的家谱、祖训、家规和19个姓氏的族谱，展陈在永定洪坑区庆成楼里的客家家训馆和客家美德馆。

        走进庆城楼，浓郁深厚的家风文化气息和家国情怀扑面而来，浸润其中让人流连忘返。吴氏祖训：“孝顺父母，尊敬长辈，友爱兄弟，和睦同族，尊敬祖宗，弘扬祖德。”；黄氏家规：“为士者敦崇礼让。”；赵氏祖训：“礼义廉耻，四维毕张，处于家也，可表可坊，仕于朝也，为忠为良。”  客家家训从细微处入手教人懂得立身处世之道，字里行间无不传达着忠孝仁义礼智信，修身齐家平天下的道理。虽然，各个姓氏的祖训家规有些差异，但都有一个共同的特点，那就是教育子孙后代，做人做事要遵循“孝悌忠信礼义廉耻。” 客家人深知礼义廉耻是做人的根本，对于兴家旺业至关重要，惟尚勤俭，守礼仪，知廉耻，家业才能枝繁叶茂，兴旺发达。

　　翻阅客家家训，还有家谱族谱，令人又一次惊叹客家人领悟传承中华优秀文化的不凡眼光，他们通过祖训、家训、崇师重教等方式，把儒学的“修身、齐家、 治国、平天下 ”这种由家而国的伦理追求和由孝而忠的家国情怀，融进了自己的血脉，从而使客家人获得了坚韧强大的生命力。客家人卓越的眼光与智慧在汉人中实属罕见！

      客家人不灭，而且名人辈出，源于客家人千年来对中华优秀传统文化的坚守，正如犹太人之所以不灭，源于他们历经苦难，始终坚守自己的宗教、语言以及生活习俗，所以犹太人能够在失国2000 多年后，奇迹般地回到巴勒斯坦，重新建立以色列犹太国。

          相比较于犹太文化和其它文化，中华优秀传统文化敬祖敬宗，恭宽容忍，以和为贵，兼收并蓄的文化特质，使得中华文化具有其他文化无以伦比的亲和力与融合力。客家人坚守中华优秀传统文化，如同贴身携带护身符，使客家人得以穿越千年苦难，生生不息！

        客家历史再次证明：民族文化不灭，民族才会不灭；民族不灭，国家才会不灭。天下炎黄子孙要学习客家，爱中华当先爱中华优秀传统文化！

                诰孺写于2019.3.27。