1
任我行是经过大起大落、又大落大起的人。
这和其他人不一样。所以他的困境与其他人不一样。
别人有一重困境，或以一重为主，他有好几重。
2
第一重困境是如何对待下属。
对下属应该亲近些还是疏离些，每个上级都有不同答案。亲近有亲近的好，疏离有疏离的妙。
但有句话叫近之则不逊，远之则怨。
这不是说下属是小人，因为每个人都是下属，即使上级也有上级。
但近或远其实是很浅层次的问题，一看便知。任我行的问题不在于对下属近一些，还是远一些。
他的困境是在同一个远近程度上，他与下属的认知不同。
他当教主时，黄钟公的评价是：性子暴躁，威福自用。但他自己却认为，那时与属下兄弟相称，也就是说待下还算亲近。
这是认知上的差距。任我行认为当年对下属已很亲厚了，但下属觉得他已经很暴躁任性了。
如何能找到这个平衡点？可能永远找不到。因为对任这样枭雄般的上级来说，与下属天然有矛盾，一方满意了，恐怕另一方就不会满意。
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不同的出发点自然得出不同的结论。
任我行得出的结论并非是自己性子暴躁、威福自用而失去人心，而是“无威不足以服众。当年我教主之位为奸人篡夺，便因待人太过仁善之故”。
下属已经受不了，他觉得还不够。于是，他复位后，接受首批贺拜者尚欠身道声“不必”，从第二批开始便安之若素了。
其实，任我行做的并没有错。
大约比任我行早一个世纪的马基雅维利在《君主论》中写道：到底是受人爱戴比让人畏惧好呢，还是让人畏惧比受人爱戴好？。。。当两者之间必选其一时，被人畏惧要比受人爱戴安全得多。。。人们在冒犯一个自己爱戴的人时，比冒犯一个自己畏惧的人要有较少的顾虑。因为爱戴是由于人自身卑微，靠义务的纽带维系的，人们为了获得自身利益，一有机会就会把这一纽带斩断；而畏惧是由于人们害怕永远不可能废弃的惩罚而得以保持。
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不错固然不错，但随之而来的问题是，让下属畏惧容易，但能听到他们的真心话就难了。
任我行的第二重困境是如何识别下属的忠心。
说起来人的位置越高越可悲。总是别人对他所求大过他对别人所求，总是别人研究他透彻过他研究别人。总是他表面上可以任意施为，但一言一行尤须谨慎，因为任何言行都会被下属解读，其结果可能与其初衷完全不同。
据说，宋真宗一晚饿了，想喝羊汤，就跟皇后嘀咕。皇后说，那还不容易，让御厨做一碗就是了。宋真宗摇头道：若今日我要了羊汤，以后每晚恐怕都会有一只羊被杀。
象他这样克制的上级不多，但象他这样担忧的上级不少。
凡自己说的话，下属哪有不赞同的？凡自己做的事，下属哪有不支持的？
要在下属一致的歌功颂德声中辨别哪个真、哪个假，哪个比较真、哪个比较假，估计没人敢说百分百做到。
5
有人说：疾风知劲草啊；有人说：路遥知马力啊。
疾风知劲草，板荡识诚臣，但疾风与板荡不常有。路遥知马力，日久见人心，但到底多远算遥，多长算久？
国家不常处危难中，门派不常临忧患前。
每日间出现在上级与下属们面前的无非是一些小事、琐碎事、平凡事。
对下属而言，这些小事、琐碎事、平凡事谁做都一样，看不出高下来，最有效的办法就是多多歌功颂德，以示自己跟领导够紧、够忠心。
对领导而言，要从这些小事、琐碎事、平凡事中看透一个个人的能力与水平，再英明神武也不顶用。
即使他知道行胜于言，但没有行怎么办、行不足怎么办？还不是要靠言来看谁更忠心！
毕竟像童百熊这样通过多年革命经历证明自己忠心的人少之又少。
然并卵！童百熊也被干掉了！
6
既然难以辨别哪个更忠心、哪个更有能力，新的难题就来了。
任我行的第三重困境是如何选接班人。
最理想的接班人当然是十全十美、样样精通，机智如诸葛之亮、善战如关云之长。
但事实往往不尽人意，几个候选人中，有的能力强，有的管理强，有的为人好，各有各的好，这让上级如何决断？
所以，数千年来，嫡长子继承制绝大部分时间占据主要地位，因为这个办法简单、透明、可操作性强。
但这无疑是一俊遮百丑，掩盖了嫡长子为人能力管理等等诸方面都可能不合格。
而立贤不立长也不立嫡的原则很好，但操作起来比较麻烦，需要皇上慧眼识人，辨别出真正的贤者。
以最后两个王朝比较，明朝是立嫡立长，清朝是立贤。而明朝皇帝莫明其妙、乱七八糟的比较多，清朝皇帝则多多少少有些优点。
7
但这还只是单纯从选人上说。
很多上级根本就是未必想选定一个人，只是暂时选一个人看看。
从现有资料分析，貌似能做任我行接班人的至少有东方不败与向问天。
在任我行心中，东方不败可能不如向问天忠心，但综合评价更高，他武功更高、态度表现得更臣服、更尊敬任我行。
东方不败死后，任我行笑道：饶你奸诈似鬼，也猜不透老夫传你《葵花宝典》的用意。你野心勃勃，意存跋扈，难道老夫瞧不出来吗？
奸诈似鬼、野心勃勃、意存跋扈，任我行都知道，但他仍将东方不败定为接班人，公之于教。因为他要树立东方这样一个榜样，只有忠心且臣服，就可以破格提拔，前途无限。
至于东方是否真的臣服、真的忠心，那并不太重要，关键是让全教上下了解这样的信号。
至于他内心对东方的不信任，那不必让广大教众们知道。他自恃可以控制住东方不败就行了，尽管事实证明这很危险。
他可以选东方不败做接班人，也可以将来换成西方失败，或者向、或者盈盈。
如果东方不败不发动政变推翻他的话，他有充分可以操作的空间。只是东方不败打断了这个进程，给人的感觉是他选定东方是最后的选择。
在任的心中，选谁没有最好、只有更好，或者，他认为，最后会选一个最不坏的。
8
不管他是暂时、还是最终选定了接班人，都面临着第四重困境。
那就是明确接班地位的接班人与早晚要被接班的自己之间的矛盾。
并非每一个上级都愿意以最坏的恶意去揣测下属，也并非每一个接班人都有不臣之心。
但一旦这对关系形成，就构成了“三体.黑暗森林”中的猜疑链，其结果很可能是有一方要采取先发至人的打击。
“三体”中，章北海不过念头稍微慢了一点，整个战舰便遭到了灭顶之灾。他算是够冷静明快决断了，但仍有一点仁心未泯。
在不能确保相互信任的情况下，只能确保相互摧毁了，一点点仁心都是对自己的极大残忍。
皇帝与太子的父子关系近不近？一样没用！（参见“任盈盈的困境”）
任我行对东方不败，未必是仍有一点仁心未泯，而是东方对他仍有利用价值。
他要利用东方的臣服巩固自己的地位，利用东方的精明替日月教办事。他料到东方可能发难，但没料到他会这么快发难。
上级的千古命题是如何选准一个好接班人，同时确保这个接班人不提前接班。而下属的千古命题则是如何成为一把手看重的接班人，同时确保能顺利接班。
东方不败深谙这种危险，他知道自己很可能只是任某个时间段的接班人选，于是发动了政变。
但他的合法性在于任的大力提拔，在于他对任的无比忠心。为了维护自己的合法性，他要留着任，不能公然打倒任。又要反任，又要打着任的大旗，注定东方不败想成功更难。（参见“东方不败的困境”）
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在东方不败与任我行的争斗中，二人都赢了，也都输了。
东方不败看得穿任我行，才能曲意逢迎，讨他欢心，从一个小小的副香主坐上二把手位置，进而篡位成功。
任我行看得穿东方不败，才能居中运筹，调动他与向问天，也才能给他接班人之位而又不放心。
东方不败没有杀死任我行，所以他败了，最终赔上性命。
任我行没有除掉东方不败，所以他败了，险些赔上性命。而最后他在朝阳峰顶暴毙，也因在西湖牢底关了太久，毕竟还是因此丧命。
任我行的困境是人的最大悲哀。
在登上那个宝座前，每个人都认为只要通过努力坐上去，就可以按照自己的心意任意施为。从积极的方面讲，实现自己的抱负与理想，以一人治天下；从消极的方面讲，可以任意鱼肉花花江山，以天下奉一人。
但真坐在那个位子上，他才发现，有太多的限制与顾虑了。
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在“东方不败的困境”结尾，小编写道：东方不败们，坐在那个最高位子下，临深履薄；坐在那个最高位子上，仍惴惴不安。
这是东方不败的困境，也是任我行的困境。这是他们在不同时期面临的困境。
任我行与东方不败，本就是同一个人。如同“沧浪之水”中的马垂章与池大为，他们本就是同一个人。
因此，本系列以东方不败开始，以任我行结束。
笑傲江湖，最终没人能够笑傲！从东方不败，到任我行，莫大、天门、向问天、令狐冲、左冷禅、岳不群、定闲、任盈盈，一个都不能！
丧钟为谁而鸣？为谁？！
（困境系列共十篇，全部结束）
