人至中年，你是否觉得生活中能引起你激情和动力的事越来越少？工作的繁忙、婚姻的琐碎以及经济上的压力，快乐好像变成一件很奢侈的事。

正如恋爱中激情消失、吸引不再，看对方的眼里逐渐失去了欣赏和爱意，是对方变了吗？其实没有，只是我们的心累了，彼此的吸引力才是爱持续下去的动力。

爱情如此，人生也一样。生活的无趣只不过是人心在变老，钝化了我们对生活的欣喜和感受。

如果当下的你觉得生活无趣，不妨读读这个故事：《佐贺的超级阿嫲》，从这位超级阿嫲的身上，你一定能找到人生的终极智慧。

作者岛田洋七，日本漫才师、作家。他将童年与外婆生活8年的故事写成这本书，起今热销超过50万册，已经被改编成电影上映。

让我们一起走进这本书，看看作者的童年故事能够给我们带来哪些人生的启示。

1、快乐才是人生的终极追求

故事的背景发生在二战后的日本，广岛和长崎被投射原子弹后，人民流离失所，经济遭受重创，作者的父亲也死于这场原子弹的辐射污染。

岛田洋七的母亲一人抚养两个孩子长大，年幼的洋七很黏母亲，经常半夜偷偷跑到母亲工作的居酒屋去。母亲无法，只好和小姨合力，把他“骗”到佐贺的外婆家，由外婆代为抚养。

洋七的外婆是个乐观的赤贫阶级人士，即使生活困苦，经常吃不上饱饭，但乐观的她在童年的洋七心中播撒下许多生活的智慧。

外婆家门口有一条小河，河的上游常有农贸市场漂流下来卖不出去的瓜果和物品。外婆常用一根小木棍，把水里的东西拦截下来。

她告诉洋七“尾部开杈的萝卜，切块煮起来味道都一样。弯曲的小黄瓜，切丝用盐拌过后味道也都相同。”“只有可以捡来的东西，没有应该扔掉的东西。”

面对家里的窘迫，洋七时常会觉得自卑，但外婆告诉他“穷有两种：穷得消沉和穷得开朗。我们家是穷得开朗，而且和由富变穷的人不一样，不用担心，要有自信，因为我们家祖先可世世代代都是穷人。”

正是这种对生活的乐观，外婆常把生活的难处向洋七解释地妙趣横生，洋七也快乐、健康地成长起来。

洋七的外婆向我们阐释了人生的终极智慧，那就是内在的富有和快乐。即使外在如何艰难困苦，但只要内在能够乐观和快乐，依旧能过的幸福。

快乐其实很简单，可惜的是，大多数人都活的疲惫而焦虑，内心的欲望迫使他们不断追逐更高的目标，一旦停下来，就会觉得恐惧而空虚。

曾经的我也是如此，在日复一日的奔忙之中，看似活的充实和美好，实际是在透支自己的精力。这种外在的追逐和上进也不过是填补内心的恐惧和不安全感而已。

感谢经历了一段感情之后，让我看清自己的位置和内心的状态，开始慢慢着手调整自己。

我开始舍弃了各种俱乐部、读书会、舞蹈室的活动，只专注于当下最想做的事。也开始看以前觉得浪费时间的笑话、视频、电影，让内在慢慢放松下来。

虽然前行的过程还很长，但我明显感受到，慢下来之后的生活让我内在升起放松和喜悦，也开始享受和自己待在一起的时间。

成长是一辈子的事，快乐才是人生的终极追求。我们的无趣和疲惫不过是被自己的欲望和恐惧所裹挟，蒙蔽了心灵和双眼。

2、传递善意可以温暖人心

洋七的童年是在外婆的智慧和街坊邻里的善意接济中长大。

拖欠水费无法缴纳时，来收款的大叔会善意地笑说，那就下个月再来；买不起完整的豆腐，卖豆腐的大哥就故意捏碎边角的豆腐，以便宜的价格卖给洋七他们家。

这种善意和体贴温暖了洋七整个童年，以至于中学毕业要离开佐贺回到广岛时，洋七念念不舍外婆的恩情和佐贺的邻里乡亲们带给他的温暖。

《幽微的人性》里李玫瑾教授曾说，很多犯罪活动的终止源于这种善意唤醒了内在的良知。

人与人之间的交往源于真诚和善良，怀有目的的相处对方是可以感受到的。

真诚待人，彼此多一份耐心和谅解，这种善意的传递能唤醒人性中最本真的爱和美好。

3、真正的体贴是让人察觉不到的

洋七每年运动会之后，都会偷偷躲进教室里吃便当。他不想让外人看到他的窘迫和没有母亲陪伴的孤独。

每一学年的班主任总会以肚子疼为借口，和洋七交换便当。便当里全是丰盛可口的食物，洋七吃的满足又心生疑惑，直到他和外婆提起这件事时才明白，是老师心疼他故意而为之。

正如外婆说的那句话，“真正的体贴是让人察觉不到的”。为亲近的人多想一步；在难过时默默陪伴、为对方留有空间；提供无声的支持…这些不易察觉的体贴，如雨水一般滋润对方的心田。

和闺蜜相处2年，从彼此欣赏，到互相见证人生中的重要转变，我们在同一个平台一起成长，同频共振。

在她身上，我学到了洒脱自在；她在关系中，也多了一份温情和牵挂。我们彼此影响着对方，在人生的重大时刻，是她陪伴着我，那份无声的支持对我而言就是不易察觉的体贴。

佐贺的超级阿嫲，用她的智慧点亮了洋七的一生。乐观、快乐、喜悦，这才是我们穷极一生想要追求的幸福状态。

快乐的人一定是富有的，这种内在的丰盈会带动外在的丰盛。我们不必费尽心思去寻找幸福，当你慢下来开始享受生活的时候，幸福也就悄然而至。