周轶君的《向世界的好教育要方法》音频课已经听了一半，她将20个课程分为5个体系，开阔占了很大的篇章。提到开阔这个词，我脑中出现的画面是一扇大门开启，有风有雨有落花，有虹霓有云霞也有霜降，所以开阔不仅是一种思维方式，也是一种人生态度。周轶君提出的方法有广泛阅读，建立知识架构，阅读人物传记，学会表达，运用全人格教育方法，她更多是从认知和人格方面给予解答，我自认为开阔需要以自由为基础，它也需要在心灵层面潜移默化的完成。
从我们养育者的角度来说，通过历史的结论，自身的探索，一般的“客观的”教育问题会或多或少找到方法，但是却有个根本性的难题，那就是真正的了解你的孩子，明白她的所思所想。连心理学者武志红也感叹“知人不易，自知更难”，或者用“人类的悲欢并不相通”也能解释我的这个观点，窃不要以为我生的，我能不了解她吗？“成人视角”会在无形中给你设限，也许你看到的大部分是表象。爱、敏锐或许可以帮助我们，启迪我们，为孩子孕育一个开阔的心灵。
首先，要不设限，大人们往往喜欢树立目标，检验结果，我并不觉得这个良好的习惯适用于孩童的养育，目标可以有，但要淡化结果，有意义的学习是一个自由探索的过程，如果我们画好一条线，要求孩子沿着这个线段走到终点，那么她没有经历自由探索的过程，又如何知道有更多的可能性，如何开阔？只要不违背良知公义不危险，她们不需要被规定女孩应该什么样子，这个你不能做，那个不适合你。我还认为，不设限有利于增加安全感，会让孩子觉得被信任，被爱。
我们还要依赖大自然来增加开阔性，大自然是人类智慧的源泉，感知自然更能理解人生，身处高山，才能懂得山外有山，身处海洋，才能明白浩渺无穷，仰望苍穹，可以感受宇宙博大，这是非常宏观的自然。从我自身经历，有个特别有趣的现象，学习和工作中遇到过形形色色的人，普遍的农村长大的人（没有家庭经济窘迫经历并受过高等教育的）对自然的感受力更强，小时候田间奔跑，水里摸鱼，让他们更“去标签化”，城市中长大的很多人通过接触，我慢慢就能觉察出他的家庭出身，比如他父母是普通市民，是做官的，还是经商的。一个年轻的妈妈总爱把她的小女儿打扮的花枝招展，有次她给我们展示了外婆织的毛衣，也是用色夸张，款式华而不实。父母塑造了他们的思维框架，自然破除了“他们”的思维框架。
所有的方法我更偏爱阅读历史，历史将人的复杂性、局限性、可能性呈现的淋漓尽致，历史是社会发展的镜子，更是人性的一面镜子：有人宏图大志，有人杀伐成性，有人恬淡寡欲，善恶、美丑、是非、大格局小利益都在历史上交过锋。史书可以下酒，可以娱琴，读着读着就懂了，何为人？历史太过丰盛，可以饱览人性，可以纵观古今，读着读着你的思维就在它的长河中了！
很感谢周轶君给了我开阔这个词，愿我们和孩子都能懂得自然，也理解人性！
