第二编 秦汉文学

第一章 秦汉政论及抒情、叙事文

应用：两汉散文发展演变大势

秦代散文作家可提及的只有李斯一人。他的作品，主要还是受到战国纵横家文风的影响。进入两汉，散文文风发生了很大变化。两汉的散文除《史记》、《汉书》等史传散文外，还有大量的政论文及抒情、叙事文。汉代政论文的主流文风是：切中时事，朴厚无华。同时，不同时期有所变化。大体来说，由西汉初期贾谊等的情感浓重、文气纵横；变为西汉中后期刘向等的引经据典；再变为东汉前期王充等的崇实诚、斥虚妄，通达深刻；再变为东汉后期王符、仲长统等的抨击时弊，愤世嫉俗。文章的行文造语在东汉后期向骈俪方向发展。

第一节 秦代散文和李斯

理解：

① 《吕氏春秋》概况

《吕氏春秋》是秦相吕不韦组织门客集体编撰的，被视为杂家著作，而以道、儒、法、阴阳家的思想成分更多些。

② 《吕氏春秋》文学特征

《吕氏春秋》文章一般比较短小，以事实说理，平实畅达，不求华丽。其最大成就，是它创作了近300则丰富多彩的寓言故事。

③ 李斯生平与《谏逐客书》写作缘由

李斯，曾随荀子学习帝王之术，秦统一后为丞相。设立郡县，统一文字和度量衡，下令焚书而倡导“以吏为师”。秦始皇卒后，遭赵高诬陷而被腰斩。

李斯入秦十年，因韩人郑国为秦修建灌渠事，秦大臣建议驱逐所有外来客卿。李斯也在被逐之列。于是上书秦始皇，指陈逐客的错误。

④ 秦刻石文的特点

秦刻石文今存7篇，都是“刻石颂秦德”之作。其形式，四言为句，三句为韵，比较独特。往往铺叙颂夸，气度宏伟，韵律谐和，文采不足。

应用：《谏逐客书》创作特点

《谏逐客书》以逐客不利于秦的统一为中心，首先铺叙历史上客卿辅助秦国并使之国富兵强的事实，以说明客卿不曾有负于秦；其次叙说秦始皇看重外国的玩好之物，而轻视客卿的事实，论定其重物轻人的错误；最后分析纳客和逐客的利害关系，指出逐客非但不利于秦的统一大业，还会使秦国趋于危亡。

文章罗列众多事实，极力铺陈，颇具纵横家法。然后提出秦王逐客的政令，举重若轻，使重物与轻人形成鲜明对比，事理昭彰。

第二节 贾谊、晁错与西汉初期散文

识记：

① 贾谊生平

贾谊，曾受学于李斯弟子河南守吴公。文帝召为博士。因遭老臣嫉恨，贬为长沙王太傅。文帝十二年卒。《治安策》《论积贮疏》《过秦论》

② 晁错生平

晁错，曾随张恢学申、商刑名之术。景帝时官至御史大夫。因力主削藩，得罪诸侯大臣。七国乱起时，被腰斩。《上书言兵事》《论贵粟疏》

理解：西汉初期散文创作的政治、文化背景

西汉初期，王朝初建，吸取秦亡的教训。一方面，革除秦朝严刑峻法，休养生息；另一方面，取消言禁书禁，鼓励士人追思秦亡教训。所以这个时期的散文，主要是与治国有关的政论，或反思秦鉴，或针对现实问题而发，行文质实畅达。同时，受战国策士影响，大多又具有纵横家的遗风。

应用：

① 贾谊散文的代表作及其创作特点

贾谊在汉初思想家中忧患意识最为浓厚，他的文章指出了藩国之忧、匈奴之患、政治秩序混乱、经济失本无序等一系列重大问题。其代表作有：

1）《治安策》：体现了其文章气势犀利，情感激扬，切直晓畅的特点。

2）《论积贮书》：作者忧国忧民的强烈情感融贯旗帜，体现着贾谊文章气盛而情浓的特点。

3）《过秦论》：文章铺饰排比，渲染淋漓，颇有先秦纵横家说辞的风神。

② 晁错散文的代表作及其创作特点

晁错是西汉初期政论散文的代表作家。其代表作有：

1）《论贵粟疏》：切实中肯，质实朴厚，擅长分析，往往能提出切实可行的建设性对策。

2）《上书言兵事》：具有战国策士的纵横风气。

③ 西汉初期政论散文创作的共同特征

同“西汉初期散文创作的政治、文化背景”

第三节 董仲舒、刘向与西汉中后期散文

识记：

① 董仲舒生平

是《春秋》公羊派的大师，景帝博士，在汉世“为群儒首”，对推尊儒术贡献甚大。主要作品有《春秋繁露》、《天人三策》

② 刘向生平

是西汉著名的经学家和目录学家，他的政论文，继承董仲舒而在引经据典方面有所发展。主要作品有《战国策叙录》、《新序》10卷、《说苑》20卷

③ 桓宽《盐铁论》

虽是政论，但不滥说灾异，不频引经典，而往往以史为鉴，直切时事和政策与当时的主体文风不同。全书采用对话体，诘难辩驳，简洁犀利，行文质直平实，但是缺少汉初政论文的丰沛气势。

理解：

① 西汉中后期散文发展大势

西汉政治、文化发展的中后期，武帝确立“罢黜百家，独尊儒术”的政策，经学开始与政治联姻。到西汉后期，经学更成为言政论事的依据。使这一时期的政论散文，在总体倾向上出现了言必称经、以阴阳灾异论政议事的特点。文风转向平实沉稳，缺少感情波澜。

② 董仲舒与西汉中后期散文文风的变化

董仲舒是《春秋》公羊派的大师，景帝博士，在汉世“为群儒首”，对推尊儒术尤其是今文经术贡献甚大。他主要的散文作品除《春秋繁露》外，还有《天人三策》。其文章特点是，推衍《春秋》天人相感、阴阳灾异思想，逻辑严密，引经据典，冷静沉稳，完全没有了西汉初期散文的纵横排宕之气。董仲舒的阴阳灾异思想和文风的变化，对西汉中后期的散文创作产生了很大影响。

③ 刘向《战国策叙录》的特点

刘向是西汉著名的经学家和目录学家，他的政论文，继承董仲舒而在引经据典方面有所发展。刘向的秦疏文大都引经据典，切实平妥，但是《战国策叙录》则文气盛壮，颇具纵横之风，是一篇情文俱佳的好文章。

④ 司马迁《报任安书》的特点

《报任安书》是司马迁写完《史记》之后给朋友的回信，信中抒写他无辜而遭腐刑的不幸和内心的痛苦愤懑，说明自己忍受耻辱以实现著史理想的夙愿。叙写生动，情感真挚深沉，感人至深。

⑤ 杨恽yùn《报孙会宗书》的特点

《报孙会宗书》以自然流丽的文笔摹画回归田园的悠然自适，而其中又深含苦中作乐的无奈和怨愤。

应用：《新序》、《说苑》的文学价值

《新序》10卷和《说苑》20卷，在刘向的散文中最具文学价值。两书都是采集群书中的逸闻琐事编撰而成，寓含劝戒训教之意，其中很多篇章类于后来的志人小说。并且以简短的笔墨，描写人物言行，传达其形貌和精神，继承了《左传》的写人笔法；但由于它不再穿插于历史叙述之中，而成为独立的故事，就具有了更多的文学意味。这类故事，对后来的文言小说有不小的影响。

第四节 东汉散文的演变

理解：

① 东汉散文发展大势

刘汉王朝重归一统之后，西汉末年兴起的图谶之学，曾有力辅助刘秀建立东汉王朝。东汉前期浮妄的政治文化环境，反激出一批士人的怀疑和批判精神，如桓谭、王充等追求真实、力排虚妄；后期社会腐败，一些士人清议时政，发愤指弊，如王符、仲长统等，他们的文章往往有着求实的鲜明倾向，富有激情和文采。

② 桓谭文章的特点

桓谭：《新论》29篇，他的文章，行文朴实无华，开东汉士人抨击虚妄之先河，也透露出文风趋向质实切直的消息。

③ 王符文章的特点

王符：《潜夫论》，他的文章，往往切中时弊，富于情感。

④ 冯衍文章的特点

冯衍：《与妇弟任武达书》。他的文章，虽是诉说家事，但是足具真情实感，表达方式铺叙排偶，与当时往往据图谶以谈说的虚妄之文很不相同。

应用：

① 王允散文的创作特点

王充最重要的作品是《论衡》85篇，全书以“疾虚妄”为宗旨，对汉世以来的阴阳灾异、河洛图谶以及今文经学学风、俗儒品格等给予有力的批驳，实际上也包含对东汉神学政治的批判。

王充崇实尚用，倡导通俗，但却不反对把文章写得漂亮。他在崇实的同时，也主张独创，并不反对文辞的各具特色。

“口则务在明言，笔则务在露文”是王充的追求，他为了要把“疾虚妄”的思想说明说透，必须“喻深以浅”，“喻难以易”，所以他的文章有时也写得繁冗累赘。

② 仲长统散文的创作特点

仲长统的代表作是《昌言》34篇。《昌言》和东汉末年许多著作一样，思想比较庞杂，也比较活跃，而总的倾向是崇尚实用，充满变革的思想。

《昌言》的文风较质朴，而富于论辩色彩，往往言辞激烈。，今仅存十分之一。

因为仲长统也受到老庄思想的影响，有的文章也写得潇洒美丽，如《乐志论》。

③ 朱穆散文的创作特点

朱穆的代表作是《崇厚论》、《绝交论》。他的散文，针对时俗而发，于阐明道理之中，蕴藏深沉的情感。文风朴实无华，辞不迫切而深刻达意，没有汉末文章骈俪化的倾向。

第二章 司马迁与两汉史传散文

第一节 司马迁及其《史记》

应用：

① 《史记》的编撰体例

《史记》是一部“究天人之际，通古今之变”的规模宏大的通史。司马迁参照前代多种史著，创造了“纪传体通史”这种新的体例。

《史记》之前的史书，或以编年记述（如《春秋》、《左传》），或分国别记事（如《国语》、《战国策》），或以记言为主，或以记事为主，总是显得单调疏散，事件之间、人物之间不能很好地协调配合、融会贯通。

司马迁则在前人基础上，开创了以本纪、表、书、世家、列传五种体例写通史的范例。本纪，记述历代帝王的兴衰沿革，是全书的纲领；表，依年月摘记大事；书，载录文化、经济、制度；世家，记载王侯各国状况；列传，记述古今特殊人物或集团。其中，本纪、世家、列传是核心部分，它们以本纪为中心，世家、列传依次分布在外围；而表、书则分别从不同的方面形成对核心的补充。司马迁开创的著史体例，一直影响着我国两千年的历史著述。

② 司马迁的生平际遇与《史记》创作

司马迁出生于史官世家，其出身对其人生道路影响很大，表现在两个方面：

第一：家族浓厚的文化气氛，使他从小就得到了优良的文化熏染，并培养了深厚的文化素养和坚定的著史志向；

另一方面，“司马氏世典周史”的家族荣誉，令司马迁甚感自豪，激发出强烈的著史愿望，成为他实现人生价值的唯一精神支撑。

从司马迁的出身、经历及其思想心态来看，他写作《史记》有内外不同的动因。基于家庭荣誉感所激发出来的强烈的著史愿望，是他著《史记》的内因，是最根本的动力：“李陵之祸”所激发的“发愤”心态，是他著《史记》的外因，这个遭遇使他对历史本质的认识更为深刻。

第二节 《史记》人物传记的文学成就

应用：

① 《史记》人物传记的剪裁和安排

《史记》人物传记是以人物为核心，贯串事件。这就要求它既要保证历史事件叙述的完整和真实，又要展示历史人物在事件中悲欢离合的命运和鲜明性格。为达到这一目的司马迁通过精湛的剪裁功夫来实现上述目的。

② 《史记》“互见法”的文学表现功能

《史记》人物传记选用安排材料的一个重要方法，是在本人的传记中表现这个人物主要的经历和性格特征，以突出其主要特点，而其他的一些事件和性格特点则置入别人的传记中去描述。这个方法被称为“互见法”。

③ 《史记》人物传记的文学成就

《史记》采用了全新的体例。以往的史书以叙事为记述手段，《史记》则变为以人物活动为记述视角，以人物贯串事件，把人物描写和事件叙述有机地结合在一起。从文学的角度看，这便更具文学色彩。

《史记》的叙事、写人手法，继承先秦历史散文尤其是《左传》的优良传统，追求叙事的故事情节化，注重塑造性格化人物，并在此两点上有所创新，更加成熟，这是《史记》最重要的文学成就。

这些手法，或是新创，或是在既有写作经验的基础上运用得更加完善，终成叙事文学典范。

④ 《史记》刻画人物性格的常用手法

1）以个性化语言表现人物性格。

2）人物之间的对比衬托。

3）在特定环境中凸显人物性情。

4）以细节描写和心理描写凸显人物某方面的精神风貌。

第三节 班固和《汉书》

识记：

① 班固的生平

班固，字孟坚，扶风安陵人。后受皇命继续修史。用二十多年时间，写成《汉书》的大部分。和帝永元初，随军出征匈奴，军败受牵连，下狱死。

② 《汉书》概况

《汉书》是我国第一部断代史，起自高祖元年，止于王莽地皇四年，其体例基本继承《史记》，只是改“书”为“志”，取消“世家”，并入“传”。全书100篇，包括12本纪、8表、10志、70传。

应用：

① 汉书的文学价值

《汉书》没有《史记》那样深浓的情感，行文也不像《史记》那样富于变化、挥洒自如，但是，《汉书》叙事平实稳健，文章组织严谨，语言典雅凝练，不失为史传文的典范。即使从文学角度说，《汉书》也有不少人物传记，能够在短幅片段之中摹声绘形，传达人物的神貌和性格。

② 《汉书》刻画人物细腻的特点

《汉书》叙事翔实平妥，笔法谨严，是一部信实可据的优秀史著。它的人物传记，有不少生动的描摹和细腻传神的刻画，在文学史上也有较高地位。

第四节 东汉其他历史散文

识记：赵晔《吴越春秋》 袁康《越绝书》

东汉时期，《汉书》而外，还出现了一些杂史类的历史散文，以赵晔《吴越春秋》和袁康《越绝书》最为知名。

理解：《吴越春秋》和《越绝书》异同

两部杂史都记载春秋末年吴越争霸的历史，内容有很多相同。他们在写作上有一些共同的特点：记录基本史实而外，还虚构了一些荒诞离奇的故事，也采用了不少神话和民间传说，与后世的传奇小说相近。

两者也有不同之处，如《吴》前后连贯成篇，《越》各篇相对独立；《吴》集中记述吴越争霸故事，《越》还有地理、占气等专篇。从文学角度来看，《吴》似较《越》更具文学性。

应用：《吴越春秋》内容及其文学特征

《吴越春秋》的前5卷，记叙吴国历史。主要内容，是记叙伍子胥去楚奔吴和破楚报仇之事。后5卷，记叙越国历史。主要写越王勾践卧薪尝胆、发奋图强以灭吴雪耻的故事。

《吴越春秋》在记录历史中加入虚构和传说，编写曲折生动、扣人心弦的故事；刻画人物手法的细腻传神；以及忠正耿介的伍子胥、深谋远虑的范蠡、忍辱图强的勾践等成功的人物形象，都在不同方面对后世创作历史演义、人物传奇类叙事文学作品，产生了深远影响。

第三章 两汉辞赋

理解：

① 两汉辞赋的发展脉络

汉代辞赋类作品，从其内容和表现形式看，存在两种类型：

一种以抒情述志为主，体式基本与先秦的楚辞相同，这类作品一般被称为“骚体赋”。

另一种以状物摹绘为主，铺排夸饰，文辞富丽，这类作品一般称为“大赋”或“汉赋”。

整个汉代辞赋创作，就是沿着两条线索：一是“骚体赋”时时出现，延续不断；二是讲究铺夸描摹的赋体文学的兴起、发达和演变。

② 汉赋文体渊源

从表现形式看，赋是一种特殊文体，从形式上看，它非诗非文，而又具有诗、文的不少特点，是诗、文的综合体。关于赋的起源，《诗经》、楚辞、先秦散文，都是孕育赋的源泉。而“赋”作为文体的名称，最早见于荀子的《赋篇》。

第一节 西汉初期辞赋创作的发展趋向

理解：

① 西汉初期辞赋创作的概况

《汉书•艺文志》著西汉初期辞赋166篇，可惜大都失传了。现仅存贾谊等17篇作品，有骚体也有赋体。从创作趋向看，它们呈现为从浓情质实到失情华丽、由骚体到赋体发展。

② “梁孝王忘忧馆时豪七赋”的创作特点

包括：枚乘《柳赋》，路乔如《鹤赋》，公孙诡《文鹿赋》，邹阳《酒赋》、《几赋》，公孙乘《月赋》，羊胜《屏风赋》。

这些作品显示，汉初的辞赋创作发生了明显变化：在创作倾向上，它们完全脱离了贾谊抒情言志的优良传统，而走向游戏文字和阿谀颂德；在表现手法上，已经显露出铺排描摹的迹象。

应用：

① 贾谊骚体赋的创作特点

《吊屈原赋》、《鵩fú鸟赋》、《旱云赋》是贾谊的代表作。（另有《惜誓》、《簴jù赋》2篇）

抒情述志、情感浓郁，是贾谊骚体赋内涵上的重要特色，这一点与楚辞有明显的承继关系，而与后来的大赋有别；

从艺术表现看，贾谊《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》都直述胸臆，议论多于形象。

② 枚乘《七发》的创作特点及其开创大赋体式的贡献

这篇作品有以下几个鲜明特征：（枚乘另有《梁王菟园赋》、《柳赋》2篇）

1） 铺叙描摹，夸饰渲染；

2） 完全失去了作者的自我真情实感；

3） 而是走向了繁难和华丽；

4） 以主客问答的形式结构全篇。

这些特点，标志着大赋这种全新的文体正式登上了汉代文坛。

③ 比较贾谊、枚乘赋作的特点，把握汉初辞赋创作的发展趋向

贾谊和枚乘同为西汉初期重要的辞赋作家，但二人的辞赋创作却有着明显的不同：

1） 贾谊的作品抒情述志、情感浓郁；而枚乘赋作完全失去了作者的自我真情实感；

2） 在遣词造语方面，贾谊的质朴无华，而枚乘则走向了繁难华丽。

汉初辞赋从创作倾向看，呈现为从浓情质实到失情华丽、从骚体到赋体的发展。贾谊和枚乘的作品，分别代表了这一发展过程的先后两端。

第二节 司马相如、扬雄与汉大赋的勃兴

识记：

① 司马相如的生平及其辞赋篇目

司马相如，字长卿，景帝时为武骑常侍。武帝即位，喜好辞赋，相如因《子虚赋》得武帝召见，续作《上林赋》。后因病免宫，退居茂陵卒。今存《子虚赋》、《上林赋》、《哀秦二世赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》6篇。《子虚赋》和《上林赋》是司马相如的代表作，虽有二名，实为一篇，统称《天子游猎赋》。

② 扬雄的生平及其赋作

扬雄，字子云，王莽时始迁中大夫。《蜀都》、《甘泉》、《河东》、《校猎》、《长杨》五篇大赋，是扬雄辞赋的代表作。

应用：

① 《天子游猎赋》创作意图和客观效果

从创作意图看，《天子游猎图》是要讽谏的，确有扶正倡俭的含义，但这一讽谏之意在整个作品中并不突出。它基本是以繁辞丽句对诸侯、天子的苑囿铺排夸饰，注意于它的繁辞丽句，至于篇末点缀的些许讽谏之语，早已被华丽的摹绘淹没了。而对天子的讽谏之意，反而成了颂扬，冲淡了作品的讽谏意图。

② 《长门赋》艺术特点

《长门赋》的艺术水平很高。

首先，它把陈皇后的遭际与自己的悲凉，巧妙融合在一起，抓住两者最相似又最典型感人的身世境遇，共抒悲郁孤愤之情。

其次，抒情手法纯熟。先以简短语句总抒困境和感受，继之以情景交融的婉曲抒发。

《长门赋》在情景交融的情感抒发方面，艺术表现已相当圆熟。

③ 《天子游猎赋》所代表的汉大赋的主要特点

《天子游猎赋》采用问难的结构，整齐排偶的句式这些典型的大赋格式外，还有以下几个特征：

1） 它丧失了真情实感

2） 空间的极度排比

3） 以直接而单纯的铺叙摹绘为主要表现手法

4） 遣词用语更加繁难僻涩。

④ 扬雄大赋的创作特点及其贡献

扬雄的大赋，铺排夸丽的风格，以及其体式组构，基本模仿相如赋，但在谋篇运思上有了新的拓展，表现在以下三方面：

1） 拓展了大赋的题材领域

2） 进一步加强了大赋“劝百讽一”的“劝”的色彩

3） 写作上有一些新的变化。

首先，是篇幅相对缩短，描摹对象集中；

其次，是 “以美为讽”的思想表达方式。

第三节 西汉中后期的其他辞赋创作

识记：

① 纪行赋

刘歆《遂初赋》是汉代纪行赋的开山之作

② 咏物赋

孔臧《杨柳赋》、《蓼虫赋》是西汉中期比较优秀的咏物小赋

理解：

① 汉武帝《李夫人赋》的艺术特点

是一篇情思浓烈的怀人之作，真挚而深切，艺术表现水平也很很高。尤其是他欲写己之思人，却远画对方孤处荒草坟茔的情境，这一笔法为后世经常使用。

② 班婕妤《自悼赋》的艺术特点

抒写自己从入宫到遭贬过程中的心态变化，深刻而细腻，十分感人。

③ 东方朔《答客难》、《非有先生论》

《答客难》中，他直接抒写“魁然无徒，廓然独居”的强烈的孤愤无助感；

《非有先生论》，专就士人之忠谏往往被帝王视为“诽谤”的现状设言，揭露“辅弼之臣瓦解，而邪谄之人并进”的荒唐政局。

④ 司马迁《悲士不遇赋》

与东方朔冰体炭心的表现风格不同，它把士不遇时的孤愤，直接而浓烈地喷发出来。

⑤ 孔臧《杨柳赋》、《蓼虫赋》

孔臧《杨柳赋》、《蓼虫赋》是西汉中期比较优秀的咏物小赋。但他的咏物小赋非徒咏物，且及人事，既摆脱了汉初小赋的阿谀、颂扬，也没有大赋的瑰玮冷僻，艺术表现有所进展。

应用：

① 刘歆《遂初赋》的艺术特点及其贡献

整个作品都是作者自己所遇、所感、所思，具有浓烈的情感和鲜明的自我。《遂初赋》比较注意抒情手法的变化，有继承贾谊以来借古抒情者。另外，《遂初赋》是汉代“纪行赋”的开山之作。

② 王褒《洞箫赋》在咏物赋发展中的地位

王褒的代表作《洞箫赋》是王褒以箫自况、抒发情思的作品。《洞箫赋》在写作上有值得重视的贡献。

首先，较之以前的咏物小赋，它在艺术表现上有了质的飞跃；

其次，全文只描写乐器和音乐，完整而集中。开创了全文写音乐的先河。

当然，《洞箫赋》仍存在有大赋遣词造句铺夸佶屈的风气，但是它咏物自况，融注作者浓烈的情感，其精神实质和创作倾向，与大赋有本质区别。

第四节 东汉辞赋的发展演变

识记：

① 京都赋

初期赋家继承前汉赋风，以京都为题材，创作铺张扬厉的大赋，如班固《两都赋》、张衡《二京赋》

② 抒情小赋

中期以后，赋体创作向着贴近现实人生、篇幅短小和抒情言志的方向发展，如以张衡《归田赋》、赵壹《刺世疾邪赋》、祢衡《鹦鹉赋》等

理解：

① 东汉辞赋创作大势

东汉时期，辞赋创作仍然有骚体和赋体之分。

骚体的代表，如班彪《北征赋》、班固《幽通赋》、张衡《思玄赋》、蔡邕yōng《述行赋》等。这些作品，或纪行以发感慨，或述志以见情怀，抒情意味浓厚。

东汉的赋体创作则呈明显变化。初期赋家继承前汉赋风，以京都为题材，创作铺张扬厉的大赋，如班固《两都赋》、张衡《二京赋》；中期以后，赋体创作向着贴近现实人生、篇幅短小和抒情言志的方向发展，如以张衡《归田赋》、赵壹《刺世疾邪赋》、祢衡《鹦鹉赋》等。

② 班彪《北征赋》

这篇辞作，模仿前汉刘歆《遂初赋》，其结构笔法，甚至情思所钟，都与刘歆作品相似。

③ 冯衍《显志赋》

这篇辞作，是他免官回归故里后所作，受屈原影响较大。不过《显志赋》所表达的出世思想倾向，与屈原有本质区别，遣词用语，也没有屈原那样宏丽富赡。

④ 蔡邕《述行赋》

《述行赋》把沿途所见史迹所引发的感慨，与一路上的景物气候融汇交织，把古事与今情相互交织，抒发浓重的家国忧患，极具表现力。

⑤ 班固《两都赋》

班固《两都赋》是成就最大的“京都赋”类作品。

在题材和内容上，着重写京都，尤其是铺叙精读观念；

在谋篇布局上，极大加强了讽喻劝导的篇幅。

当然，基本笔法，还是难以摆脱模仿司马相如的影响。

应用：

① 赵壹赋的创作特点

赵壹《穷鸟赋》，以“穷鸟”隐喻身陷困厄的自己，反映着东汉末年士人共同的生存困境；

《刺世疾邪赋》激烈地抨击时政，直抒愤激情感，毫不掩饰，在汉赋中实为罕见。

② 祢衡《鹦鹉赋》的艺术特点

祢衡的《鹦鹉赋》同样表现士人困厄无奈的主题。这篇抒情小赋，通篇比喻象征，抒情深沉浓郁，艺术水平颇高。

③ 张衡的赋创作及其在赋史上的地位

东汉中叶的张衡，在赋史上是承前启后的作家。

他的《二京赋》，规模、容量和篇幅都超过前人，成为汉代京都赋的极致，可以说是汉代大赋的绝响。

而他的《归田赋》，又是东汉抒情小赋的开山之作，全篇形制短小，语句清丽流畅，个性鲜明。这些特点，都标志着汉赋创作倾向的重大改变。

第四章 两汉诗歌

第一节 五言诗的兴起和成熟

识记：

① 班固《咏史》

这首诗是歌咏孝女缇萦自请为婢以赎父罪的故事。

② 应亨《赠四王冠诗》

这首诗是四个王姓妻弟行加冠礼时的贺词。

这两首作品是现存资料中，有作者可考且信实的五言诗。

应用：五言诗的起源与形成

五言诗是我国古典诗歌的重要形式，它的形成，经过了长时期的酝酿。

《诗经》少数诗章已出现片断或全章五言的诗句，如《卫风•木瓜》，《小雅•北山》等；

春秋末到战国期间，民歌中也偶见五言者，如楚国民歌《孺子歌》，秦始皇时的民歌等；

西汉时期的一些歌谣和乐府诗歌，五言的成分很大。如李延年《李夫人歌》，成帝时民谣。这标示着五言这种诗歌形式正在西汉酝酿，将要脱颖而出了。

到东汉，乐府诗歌里就出现了成熟的五言诗，如《陌上桑》、《十五从军征》、《上山采蘼芜》、《长歌行》等。

根据现存资料，有作者可考且信实的五言诗，最早是东汉前期应亨和班固的作品。

第二节 《古诗十九首》及其他无言古诗

识记：《古诗十九首》释名及其作者

《古诗十九首》最早见于《文选》，编者把这些亡失主名的五言诗汇集起来，冠以此名。

关于《古诗十九首》的作者和时代，一般认为，它不是一时一人之作；它产生的年代，应当在东汉顺帝末到献帝前，

理解：旧题“苏李诗”及其他五言古诗

《古诗十九首》以外，《文选》、《玉台新咏》等总集中还收录了不少无主名的五言古诗，例如所谓的“苏李诗”。

应用：

① 《古诗十九首》的时代背景及其主要的情思内涵

东汉末年，社会动荡，政治混乱，下层文士漂泊蹉跎，游宦无门。《古诗十九首》就产生于这样的时代，表述着同类的境遇和感受。

这十九首诗歌，基本是游子思妇之辞。具体而言，离情别绪、人生的失意和无常之感，是《古诗十九首》基本的情思内涵。

② 《古诗十九首》的艺术成就

《古诗十九首》的艺术表现特征主要有以下几点：

1） 意蕴多义：言有尽而意无穷的表现风格；

涵咏不尽，意味无穷，是《古诗十九首》最鲜明的特点。

2）浅近自然、不假雕饰而富于表现力

从情感说，《古诗十九首》感情醇真诚挚，没有矫揉造作；从艺术表现说，它的写境用语似乎信手拈来，没有错彩镂金式的加工，而是出水芙蓉般的自然诗境。

3）情思与景物、情境的融合

《古诗十九首》所描写的景物或情境与情思非常切合，往往能够形成情景交融、浑然圆融的艺术境界。

第三节 两汉乐府民歌

识记：

① “乐府”名义

“乐府”，本是上古掌管音乐的行政机关。到晋、宋之际，人们把乐府演唱的歌诗也即称之为乐府，于是，乐府又成为诗体的名称

② 汉代乐府机关的职能

乐府有采集民间歌诗、组织文人创作、负责演唱等职责。它所演唱的乐府诗歌，包括民歌和贵族、文人的创作。

理解：

① 乐府诗歌的分类

南宋郭茂倩《乐府诗集》，依据音乐的不同，分乐府诗为l2类：

郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞、新乐府辞。

② 汉代乐府诗歌的保存

今仅存约百篇（其中民歌有40首左右），主要保存在《乐府诗集》的郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞、杂曲歌辞、杂歌谣辞几类中。

应用：

① 汉代乐府民歌的题材内容

与《诗经》民歌一样，汉乐府民歌继续咏唱那些与百姓生活息息相关、感受深刻的生活内容：

1） 有讥刺达官显贵的诗，如《鸡鸣》、《相逢行》、《长安有狭斜行》等。

2） 有反映人民厌倦战争的诗，如《古歌》、《战城南》、《十五从军征》等

3） 当然还有爱情、婚姻的歌唱，如《江南》、《有所思》、《上邪》；

4） 汉乐府的婚恋诗也反映了相关的社会问题，如耳熟能详的《陌上桑》

5） 汉乐府民歌还有周民歌中鲜见的题材，即：倾诉生活艰难困顿和漂泊流荡的诗，如《东门行》、《妇病行》、《孤儿行》等；

6） 此外，汉乐府民歌中还有表达人生哲理的作品。如《长歌行》、《薤露》、《蒿里》

② 汉代乐府民歌的艺术特色

1）与周民歌相比，汉乐府民歌叙事成分增多，许多民歌都有情节，有的还描写了人物的形象。

2）汉乐府民歌抒情真挚浓郁，有直抒胸臆的作品，同时也善于以比兴、叙描的手法抒情。

3）形式和语言方面的特点。汉乐府民歌在句式上突破了《诗经》以四言为主的格局，变为以杂言和五言为主。同时，汉乐府民歌也不再有重章，与《诗经》相比，在诗歌的结构上有所发展。

③ 与《诗经》民歌相比，汉乐府民歌在情思内涵和艺术表现上的继承和新变

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