救世良方  等待有缘人

万世锦绣河山,遭逢惨烈巨变。

极寒冰雪融化,山摇地动频繁。

瘟疫还未远去,兵戎搏杀正酣。

制裁胜过帮助,指责多于夸赞。

大国榜样缺位,民主光芒暗淡。

丛林法则当道,动辄横刀亮剑。

救火怎能泼油,无辜生民涂炭。

污水岂任乱流。穹顶不及茅檐。

乱象此起彼伏。末日景象尽显。

      当今世界局势动荡不安,国家间信任缺失,冲突不断。如果继续发展,随时有将人类陷入万劫不复的危险。有没有办法来终结这种互不猜疑 ,针锋相对的办法呢?

      受《田忌赛马》的古人智慧的启迪,我发现对社会结构做一些适当的调整。或许能够给灾难重重的世界局势带来一线生机。

      绘了一幅图。來显示两种体制结构。

两种体制结构示意图


    图左边金字塔结构显示了当今社会官少民多的体制结构。右边的图基本上是第一幅图的倒列。呈倒金字塔形状。两幅图上的都代表着权力,象征官位。 右边幅图的皇冠无金,我定义为官者予以权利不拿薪金。是官多民少且甘于奉献的一种体制。(为便于叙述,以下简称为“奉献”体制)

      1、 结构分析

      自有阶级以来,全是民多官少的阶级结构。现在我们来调整一下。就是官职人员数量增加。或大量增加。但官员无官阶补贴,相当于职位方面业务是奉献出来的。官员任职不设条件,除第一领导人公推演讲上位其它职位都可以自愿担当。

      依照学校单位举个例子,一个学校正校长设1名(这个和国家元首一样不能多),副校长可以设5~12名(不够就加)。分管财务、人事人、教育教学后勤等。中层干部可以配备10~25名。分管(少先队大队部、教科室、教研室、德育处、总务处、……。那么这所50名教职工的学校。领导阶层的就有29~44人。最基层的工作人员就只可能就只有10人左右了。

        2、运行机理

        第二幅图上的这些领导人员工作薪水照发(如基本工资、技术职称类),但不补贴行政级别(如正科、副科类)的官阶费用。为什么要设立那么多官位呢?如果一个人无偿去担任一个领导政治职位,是比较辛苦的,那就没有人愿意来做无偿的做领导工作了。我们现在把这种一个人的工作量(多是行政业务工作)分派到三个、五个甚更多的人身上。每个人工作量就不多了,每个人就有可能自觉优质地完成了。还有,领导阶级人多势众,便于业务上的团结协作,有利于领导阶层的正确决策,同时也便于领导们的相互监督,最大限度杜绝了贪污渎职的行为。

      为什么不给领导们发官位补贴呢?一是这么庞大的领导群体,财政负担不起。二是不拿官职薪水,就可以保证领导们思想的纯洁性,先进性,还自动过滤了领导阶层的腐草败叶。三是这个世界的混乱始于一个“争”字,就是利益冲突;现在我们反其道“让”出和平,让出和谐。。四是打破以往用劳动换取物质利益的模式,实现用奉献收获精神上的慰籍。并激发全社会的都以正能量保持正确的发展。

      3、 可行性分析。

      不拿官位薪水?白干!那当官干什么?这应该是大家的共识和置疑。几千年来,官位都是组织分配谁愿意去自找苦吃?这种想法还是根深蒂固传统的先想得到而不想先付出的思维作祟。其实单位职工都有建设好自己单位的使命感和潜在激情。也有很多人,特别是年轻有为者跃跃欲试,以实现自己的理想,展现自己能力的冲动。这种体制看似苦,其实以开拓创新打破了先前工作墨守成规的疲于奔命;这种体制说着累,其实革新了以往工作按部就班的日夜往复。大家会精诚团结,砥砺创新。精神上的愉悦与能力上更新替代了工作时间上的付出。你说说,两种体制 ,孰优,孰劣?这种方法 ,是甜,是苦?

      我们现今世界的社会体制都已经不适应社会的发展了。体制冲突越演越列,已呈现有你死我活的状态。有没有和平解决的方法呢?我们必须去发现更好的大家都能接受并赞同的体制模式呢?我们借鉴古人的智慧,调整一下体制结构和人员数量配比和聘用方法 ,以汩汩清泉涤淘尽潭潭死水。假以时日,就可以让令人焦头烂额的局面变得辉煌灿烂。

        人其实天生有恻隐之心,也是乐于助人的。只是没有好的制度和平台让大家施展美德罢了。再看当今世界,很多地区人际间信任缺失,国家间穷兵黩武。人性的善被极度压抑,人性的恶反而暴露无余。如果大家把奉献不争作为社会的基本道德准绳。再用这点点星火去燎原人类的其它美德。社会的正能量就又成了主流。人的正直,友善等等品德以及社会的团结、公平 、正义、和谐等等价值观就可以逐渐全方位实现了。

        奉献制度拆除了普通人难于参政的栅栏。让每位有抱负想作为的参政者都有了参政议政的机会。都可以体验一下全心全意为人民服务的感觉,都可以去施展自己的才干,散发自己的美德。

      奉献体制下的领导们是一支道德优异,能力强劲的卓越队伍。这样自然地淘汰排除了借升官发财,借升官牟利的“老虎”“蚊虫”。它自动清理了贪官恶吏生根繁殖的土壤。也让清廉德厚的有志之士回归了领导阶层。人员众多仁人志士以庞大的正能量引领社会不断向正确方向前进。

      奉献体制恢复了官场的清新正气。又保证了领导榜样作用。 让众多大德大能者愿意乐意聚集到到参政议政的平台。相信在淡泊名利的精英们的带领下,广大人民就有了目标和方向。从观望,尝试,再到所有人积极投入各个领域的建设中。人间所有美德都会绽放开来,新世纪将会无比绚烂。

      奉献制度产生的领导队伍,是一支搭配合理,业务精良的优秀团队。这种队伍结构本身就根植了民主的框架和优秀人员配置。不管姓资还是姓社;无论一党执政还是多党合作 ,都能圆润融合,自然过渡。最优化删减了合并的程序,最大化规避了过渡的风险。

      精神第一,物质第二会是新时代的人们的价值追求。我们很多人已经习惯于物质的索取,醉心于利益的获得。家财万贯却内心却孤苦寂寞,茫然迷惑。奉献制度可以让世风正本清源,能够让人心返璞归真。让人们在为他人服务中体会人生的价值,在奉献中感悟人生的真谛。同时也调动所有人积极自愿参与到无限的为人民服务中去。最后让天下人都沐浴灿烂的阳光,享受人间大爱的幸福。

      我们一直追求“按需分配”的大同社会。大同社会不是镜花水月,虚无缥缈的。大同社会肯定可以实现的。它是我们人类社会发展和追求的顶级目标。大同社会其实并不遥远。实现的前提要就是要“各尽所能”。就是要激发人们心中蕴藏的谦让互助等等优良品德。奉献制度可以先作为实现大同社会的过渡体制。相信有识之士,先知大能,都会积极参与。共同为理想社会的到来添砖加瓦。人类的道德提升以及社会各方面进步将日新月异、突飞猛进。

      安于奉献,乐于奉献,是“不争”的基石,也是人与人之间谦让互信,国与国之间礼让互惠的基础。相信大家共同不懈努力,兵戈可以休止,沟壑可以填平,海峡可以联接。哪里都有祖国,随处都是家园!

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