朋友，肉体和灵魂间充满矛盾。灵魂企图飞升，却不能不被束缚在肉身。你能想象两千年前，斯多葛哲学家怎么看待这个问题吗？在古罗马时期，斯多葛哲学家认为，人是由肉体和灵魂构成，灵魂是物质的实体，是神圣火的火花，它需要血液来滋养。
“死亡是感官印象的中止，是欲望系列的中断，是思想的散漫运动的停息，是对肉体服务的结束。”
逻辑思维让人变成神。在他们看来，人统治的部分位于心中，行使各种心理职能，诸如知觉、判断、推论、感情和意志；在时间的进程中变成有理性，因为他们获得了用概念思维的能力。
只要人有了逻辑思维，就是自由的，就变得不像兽类，仅仅受影像和冲动支配，而能够思考和采取理性所赞同的行动。人遵循理性，服从自然的永恒的规律而行动，这时他是自由的。因此，一个聪明人愿意做的事情和自然命令他做的事情之间，没有冲突。
在孜孜以求知识的斯多葛哲学家看来，掌握了全部真理后，人才能同神一样自由。
灵魂肉体应一起衰退。灵魂虽然空灵，但它充满追求和向往。在斯多葛哲学家看来，人的一生应是接受各种考验，迎难而上，取得相应成就。
马可·奥勒留说：“这是一个羞愧，当你的身体还没有衰退的时候，你的灵魂就现在生活中衰退。”
这句话一定非常熟悉吧？我的朋友，每个人都会在现实生活中感到失望疲惫，但是，你应该让你的灵魂始终保持满帆，推动你的身体在自然规律的带动下找寻自我的圆满，不能在你的身体还充满能量的时候丧失斗志，这样的人是堕落的人。
马可·奥勒留说：“注意你并不是要被造成一个凯撒，你并不是以这种染料染的，以便这样的事情发生。那么使你自己保持朴素、善良、纯洁、严肃、不做作、爱正义、崇敬神灵、和善、温柔、致力于所有恰当的行为吧，不断努力使自己成为一个哲学希望你成为的人。”
必须珍惜你的所有时间。你一定想过，在古罗马时期，人们生活很慢很慢，物产丰富，阳光雨露充足，人们不会上班赶时间，不用去了解什么是时间管理，每天优哉游哉的享受生活。
虽然斯多葛哲学家努力保持安宁的心态，但时间对他们是非常宝贵的资源，他们注重不浪费肉体生命的每一天。
塞涅卡说：“我多次惊讶地看到有些人老想占用他人的时间，而对方居然欣然应允。双方都只把注意力放在了请求占用时间的缘由上，而没有放在时间的本身上，给人的感觉好像是人们什么也没有管你要，你什么也没有给别人家一样。殊不知，可能要痛失的可能正是最最宝贵的东西。”
斯多葛哲学家们不追求世俗物质，企图彻底认知真理。坚定认为，不应该做无谓事情，应和秉持相同原则的人生活，对死亡漠然视之。
“人们欢天喜地地接受养老金和救济金，为了得到这些东西，他们不辞辛劳、不遗余力。但是谁也不珍视时间，人们任意挥霍时间，仿佛它一钱不值似的。然而，你会看到同样是这些人，一旦死亡的危险临近，他们就会死死抱住大夫的腿不放。”
斯多葛哲学家认为，这种心态非常愚蠢，难道你害怕死亡死亡就不来了吗？你在的时候，死亡没有来，你们无法照面。当你走时，死亡刚至，你也看不见死亡。
塞涅卡说：“无论生命如何短促，也是绰绰有余的，正因为如此，无论末日何时来临，智者都会毫不犹豫地以沉着的步伐去迎接死亡。”
灵魂会永远存在世界上。斯多葛哲学认为灵魂不灭，但各家的观点不同。有人认为所有灵魂都继续存在，直到世界的末日。另外一些人则认为，只有聪明而有德行的灵魂，才能持久。但他们都认为，灵魂随着宇宙再生而重新出现，即采用轮回的方式再生。
人是自然，即神的目的或者目标。
所以，他们瞧不起肉身，而高度重视灵魂的丰富。但努力保持健康的状态，不希望肉身打扰人理性思考，毕竟这是最重要的事情。
我的朋友，你也知道，早睡早起的好处，对吗？这一点就是斯多葛哲学家的作风。
所以你一定要写出伟大作品，如果确实不行，也要成为透彻通达的人，智慧的人。
因为，你的灵魂会被再次遇见。
