先讲一个好玩的。众所周知，我们通常所使用的计数系统是十进制，而在计算机科学中，还有二进制和十六进制。为了直观的看出区别，我列一个表，分别用这三种进制，从 0 开始，依次递增 1，查 20 个数：

这三种计数系统，可以类比为三种不同的知见系统，于是把它们放在一起比较时的一些好玩的现象，可以为我们提供一些启发。

好玩的现象一

如果你只看开头几行，就认为二进制、十六进制和十进制完全一样，那就大错特错了，它们虽然本质是一样的，但确实完全不同的理论系统，切不可看着像就以为一样。

很多奇迹学员都会带着旧有知见来学《奇迹课程》，他们看到几个熟悉的词汇，看到几个熟悉的观念，就以为课程和他们之前所学的某某法门完全一样，以为自己懂课程了，拒绝再去学习。然而，他们只看到了课程极小的一部分，而且还诠释错了。

《奇迹课程》是一套完整的课程体系，尽管用了很多基督教的词汇，尽管观念和佛法很类似，但切不可随意混为一谈，否则只是在巩固旧知见而已，哪里是学习？课程开篇就明言“你不可自订课程”，如果你只学课程的一部分，等于没有学到这部课程。

T-in.1:4 随自己的意愿并不表示你可以自订课程。

所以，学习的时候，一定要谦卑，不管你懂不懂，都要假设自己一无所知。

好玩的现象二

下表为一串表示数字的字符，在二进制、十六进制中所表示的含义（相当于十进制中的什么），比如，二进制中的 10 相当于十进制中的 2

可以看到，完全相同的字符，在不同的计数系统中可能表示完全不同的含义。

举个栗子，在修行圈里经常会看到一群人争论某某人开没开悟、啥是开悟的情况，修佛的、修道的、修奇迹的，开悟了的、没开悟的，各执己见。有的道友确实能很平安的说出自己的看法，有的则会评判攻击弟兄，他们都认为自己是对的，认为其他人误解了开悟。其实我想说，不是谁误解了开悟，而是仅仅只是对“开悟”这个词汇的理解不一样而已。争论这个问题，就好像几个持有不同计数系统的人，在争论 “10” 代表什么含义一样，这毫无意义，因为每个人都是对的。

M-21.1:9 然而，不要忘了，语言只是象征的象征。10 因此，它离真相有双重之隔。

当我们评判弟兄对错时，往往只是站在自己的知见系统里评判弟兄，就好比只学过十进制的人评判写 1 + 1 = 10 的弟兄数学简直差到跟没上过幼儿园似的。

没有人会去做自己认为错的事，他的所思所想所行，必然是在他的知见系统里是对的，而他真正的错误，在另一层次。而你评判弟兄错误时，你看到的只是它的思想行为在你的知见系统里是错的，然而除非你的知见是毫无偏曲的正知正见，除非你知晓一切，否则你是没有资格评判弟兄的错误的。

T-9.III.2. 对小我而言，指出错误并且加以“修正”，是正当的，也是一桩好事。2 小我感到理所当然；问题是，小我并不了解那些错误究竟错在何处，也不明白该从何修正才好。3 错误，全属于小我层次；若要修正错误，只有根除小我一途。4 当你纠正一位弟兄时，无异于告诉他，他是错的。5 他有时可能真的不可理喻，其实，只要是出自小我的话语，没有一句是有道理的。6 然而，你的功课仍是告诉他，他是对的。7 如果他出言不逊或愚昧，你无需在口头上公然认可。8 他有待修正之处在另一层次，因为他的错误发生在另一层次。9 他仍是对的，因为他是上主之子。10 至于他的小我，不论说什么或做什么，必定是错的

这也是为什么肯恩无数次强调形式与内涵的区别，形式只是诸如 10 这样的符号，它本身是中性的，毫无意义，内涵才是我们真正要关注的重点。