贪嗔痴是三度，贪是无形的，渗透在骨子里；痴是无明的，既然痴就很难醒来，醒来即非痴；嗔却是控制时无发作，但不期然对境即起，无名业火或恼怒烦躁就会起来，是最难控制的住。
比如接孩子放学，路上孩子去买了面包，我随手帮她放进书包，拉上书包拉链，要递给她背起。不想女儿很生气地说：你干嘛呢？！我说：你不动我就帮你做喽。孩子说：你在弄着我怎么做呢？
唉！我当时就想：孩子养着有什么用？长大了就会挑你的不是。呵呵。还不如各得其乐的好。
走到楼下，有因为车库钥匙的事吵吵两句。
对境心不起，不住念，无念无住，这些理念在这时却全无用处了。
其实想想，和孩子的对话完全可以再缓和一下，保持更融洽的关系，又何必计较一时的情绪呢？
不住念不住心，就是不停留于一句话、一件事，过去就过去了，用仁爱慈祥之心对孩子，就不会有烦恼。
阿弥陀佛。善哉善哉！
