之前有篇文章写过关于王阳明的一些内容。
当年明月的《明朝那些事儿》火了以后，网上写王阳明的书有些层出不穷（相比以前），不过也有一些滥竽充数的。
今天聊下很出名的“知行合一”。当时受到这个影响比较大，一直到现在，我的微信昵称里面就包含有这四个字拼音首字母的缩写。
上学时候对于课本上的“致良知”、“知行合一”等等不是非常理解，虽然也能蒙对点题，但是差不多都是面向考试学习。于是毕业后，又集中性地看了一些王阳明的书，包括解读《传习录》相关的。
王阳明的所说的知行合一和我们现代人以及网上经常看到的理解并不一样，这里的知更多的是和良知之类的有关系，现在人的理解大多为，知道要做到，知识要和实践联系起来。不过这里面也有一部分思想方面是重合的。
知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知
某尝说知是行的主意，行是知的功夫。知是行之始，行是知之成，若会得时只说一个知已自有行在，只说一个行已自有知在
我自己的理解是，知和行，是人后天的语言概念上的概括总结，假如对方是非人类，可能不会用这一套语言去这么描述，也就不会有很多人觉得知行合一难以理解或者做不到的情况了。
有些动作是一套的，是一气呵成的，行动中本是就包含着对方的意识，对方有这样的意识才会有这样的行动。人类自己为了实际需要进行不同角度的分类，时间长了，反而容易让人困惑。
虽然对知行合一的理解走了弯路，但是这并不代表这个思考是没有用的。
写代码的时候往往需要抽象，总结事物的规律。写样式的时候，需要找到一些组件有哪些公共的样式，有哪些是他们自己独立存在的，有哪些是可以脱离于组件，全局可用的，颇有些合并同类项的意思。久而久之，会促人去思考一些概念直接的区别和联系。
分类的好处在于，人类对事物的认识更加深化。这也使得类比、跨学科、比喻存在。有了分类，一些比喻让人印象极深，比如XXX界的诺贝尔奖。这也使得很多优秀的文学作品能够大放异彩。很多善于写文章的人，也很会用这些规律起标题。
有了类比，人类面对跨学科概念容易融会贯通。有些东西，虽然你没有学过，但是实际上你已经掌握了。
比如下面是关于 Git 提交（工作区、暂存区） 的图，如果你懂其中一个，你就同时懂了另外一个。如果你同时两个都懂，这时候你可能会会心一笑。这样学习，比分别单独地去懂各自的概念更好理解。
但是实际上，有些思想性的东西并不是按照学科分类的，这也是为什么，有些概念在不同学科里面虽然叫法不同，实际上可能是一个意思。
人类分类法只是人类自己的分类，比如鸭嘴兽的出现，让科学家头疼不已。
按理来说，胎生的动物，应该都是哺乳类动物，但鸭嘴兽却是卵生，然而它们又会进行哺乳行为养育幼崽且哺乳期长达4个月，那么卵生又哺乳的鸭嘴兽，到底该怎么分类呢？经过一段时间的争论后，生物学家和分类学家们，最终达成共识，他们在哺乳纲下设立了元兽亚纲，并把鸭嘴兽列入其中
男人、女人是人类自己的分法（实际上的性别比这个更多），对于被人类吃的鱼来说，可能并不关心你的性别。有时候，性别的分类，往往会让人忽略作为人这个共性，忽略男人和女人所面临的共同问题，有时候这也是网上一些性别矛盾问题的原因。
有时候，与其说这是一个哲学问题，倒不如说是一个语言问题。
