晨读笔记（2019.06.11）
第一
我唱自己的歌
在布满车前草的道路上
在灌木和藤蔓的集市上
在雪松、白桦树的舞会上
在那山野的原始欢乐之上
我唱自己的歌
……
我唱呵，唱自己的歌
直到世界恢复了史前的寂寞
细长的月亮
从海边赶来问我：
为什么？为什么？
你唱自己的歌
1980年12月
——顾城《我唱自己的歌》
半井简评：我们都曾经有自己的歌，只是后来我们都在唱着别人的歌。
第二
高文端公自言年二十五作山东泗水县令时，吕道士为之相面，曰：“君当贵极人臣，然须不生，官不迁。”相国自摩其颐，曰：“根且未有，何况于须？”吕曰：“我能种之。”是夕伺公睡熟，以笔蘸墨颐下如星点。三日而须出矣。然笔所画，缕缕百十茎，终身不能多也。是年迁邠州牧，擢迁至总督而入相。
——袁枚《子不语·高相国种须》
半井简评：高文端公，高晋，官至文华殿大学士兼吏部尚书，乾隆朝重臣。明清前尊称宰相（宰相多为名誉称谓）为相国，自朱元璋废胡惟庸后，不再有丞相（官职称谓）之职，但内阁大学士多少也具有丞相之实，所以人们也称大学士为“相国”。
第三
无论如何，秦军是赢了，白起下令屠杀放下武器的四十万赵军，然后将之尸骨堆积，筑为高台，以夸耀武功，是为阬杀，“阬”与“坑”，同音相通，所以也写作“坑杀”，但并非活埋的意思。至今有学者批评白起，说是如此惨无人道的行为，只会激起六国人民的反抗心理，从而不是加快而是延缓了秦国的统一进程。这是秉承了孟子的天真，以为能否统一天下，看的是民心向背。其实维持统一才需要民心，缔造统一，倒是不妨全凭武力的。
——刘勃《战国歧途》
半井简评：“活埋”的罪恶似乎更大，所以后世愿意接受“坑杀”而非“阬杀”。
第四
读图
图片发自简书App
毛笔是竹叶的伴侣
