1）宫殿木匠的使命
《树之生命木之心》（日） 西冈常一、小川三夫、盐野米松---读书后感
日本的宫殿木匠，是专门修建和维护寺庙等古建筑的匠人。宫殿木匠衡量手艺的标准，是以千百年为时间单位的。
法隆寺寺庙群的栋梁西冈常一，在成为全国名人之后，拿的依然还是按天结算的日薪，只是平均工资水平的两倍。然后工作还并不是总有，在这种情况下依然坚持不接普通的木匠活，这是为什么呢？书中是这么解读的。
西冈的解释是：因为两种手艺的思考方式不同。如果预算和设计被人控制了，工匠就会只想着完成任务。一旦去建造民宅，他也要开始想着预算问题，从成本和效率的角度去做事。宫殿木匠有一条自古流传的法则：“没有对神佛的敬畏，就没有资格谈论伽蓝”，伽蓝是寺庙的意思。作为佛教信徒，他们修建木殿和佛塔，为的是把佛像请进来，不能有成本多少，自己赚钱与否的杂念。作为世代守护法隆寺的木匠，他平常要想的是寺庙的当下和将来，比如，为了下一次维修提前十年储备和风干木料。
在信息化的碎片时代，专注变得越来越稀缺，大部分人以完成的心态对待眼前的小事，胡思乱想宏大的意义，而不是以长期眼光思考小事的可塑性。
2）职场中为什么不能慢下来？
工作中的一些不良习惯从学生时代就常常发生---未经充分思考的任务比如论文匆匆完成后，如释重负，赶紧上交。完成主义下的恶果是论文的质量堪忧，是不及格的作品。等踏入社会后，在不断的修正后，仍然会发生令人沮丧的错误。既然快速的目的是好的作品和结果，那么为什么不能慢下来呢？明明慢才是结果的解药，才是快的前提。
打个比方，下象棋的过程中从不提前模拟接下来三步的对弈，想到哪下到哪，最后结果基本是输。本质不是在思路和方法，而是像宫殿木匠一样专注将一套方法一以贯之地每天在生活和工作中执行。
比如说PDCA管理循环，一件事第一步在P-计划，在文档进行正向推导结果的步骤，逆向从结果倒推到现在，互相验证完成一个简洁的完成步骤计划。完整的计划之后D阶段的执行变得顺畅和快速。Check阶段也变得明确，计划中的结果具备的要素，比如数量和金额是否无误.最后Act处理环节，给自己建立一个当下和将来的视角，为下一次的PDCA提前“十年”进行储备和风干，避免每一次发生都是重新思考。
PDCA的精华在Plan这个环节，一个好计划带来优秀的结果，考虑了执行中的办法，检查环节的核心确认，Act环节中的模型化拓展。凡事预则立，不预则废。
3）不断循环，不断精进
人生的意义是由每件小事组成的，慢和专注才是解药。越想高效完成，越该在Plan这个阶段慢和专注，为每一次尚未发生的事件做“十年”的慢准备。《树之生命木之心》中有这样的观点，要想保证佛堂或木塔，在几百年，甚至一千年仍然存在于世，就应该由千百年的时间视角考虑千百年的岁月变化。
每件事都以一套标准，不断循环，不断精进，站在长期视角下审视，去做慢工细活。质量变得上乘，思考变得全面，践行专注与慢的节奏。
