在南方时候，老夏听一个胡子都白了的老中医讲了一个故事，大概就是思考作为大自然里的人必须接地气问题。
地为泥土，为五行之一，对应身体，“脾”脏就是土。不接地气，按照古中医就必然会有“城市病”，脾虚湿寒。
时间太久，我记得的故事的大概情节是：
南方一位很有名的财主（地主），家里特别富有，很早就盖了楼房（南方以前都是平房），一家人都住二楼三楼上，底层因为太潮湿用来堆放杂物和做库房。
重男轻女的时代，他连生7个女儿，最后年老纳小，好不容易生了个男孩。全家稀罕不已，从此小男孩基本都让在楼上生活，见不得下楼来鸡飞狗走，嫌地上太脏。食物也是全家尽善尽美，都围绕传宗接代的小祖宗转，不厌精良。
但这一小男孩一生下来就各种体弱不足，越大更为瘦弱，常年多病，不思饮食。
老财主耗费了无数钱财，都在为小男孩的身体求医问药。
大约八岁前后，小男孩逐渐快了无生气，脸色蜡黄，身体瘦削，严重时站立都不稳。
后来遇到一游荡道人，把脉辨舌，说这小孩不久将死。老财主一家慌作一团，全家希望在此一举，百般求助道人。
道人说，若依我几个条件，小孩有望回天：一必须认我做父亲；二必须下楼随我浪迹尘土。
老财主一家当然一百个不同意，但道人毫不退让。但眼见小孩日渐衰微，最终只好依了。
道人把小男孩背了楼上下来，约定半年之后每月十五日可以见家人，其他时候一律音讯不闻。
半年如期而至，小男孩再见家人时已经能正常行走，虽然身子还弱，脸色有了血色。此后，按约定，每月十五见，小男孩越见好转。
三年后，小男孩已出落得结实小伙子，道人将孩子还给老财主，并交代有四：终生以道人为干父亲；生必须下楼，活必须沾地，不要怕泥水污了手脚；食必五谷，不避粗粮；四体勤劳，日作夜息。
老财主一家为报答道人，赠与道人钱财无数，道人不受。后特修葺道观一处，道人云游，老后安居其所。
又若干年，道人医术传至这位白胡子老中医……
老夏好奇，道人当年到底对小男孩施用何种道术，得到的答案简单到让人惊奇：
当日前尊师傅道人，背小男孩回去，就与道人一起脱帽去鞋置身泥地，日以小黄米煨粥哺之，三月啜米油（黄米粥最上层成油膏部分），三月后全粥，此后五谷杂食，日日行走，尘世与山野穿行……
这是老夏年少在湖南时听到的一个故事，不辨真假。后面游学江南，又听到类似的几个版本故事，大意与道理都相似，由此我开始思考个中的奥妙，或许确有真理！
人本是自然的产物，是万物生灵中的一份子，自古生命便与天地相连，未断脐带。所谓天人感应，小了说就是天热流汗、天寒冻颤，所谓伤风感冒，只不过外感风寒而生疾也。
天地有五行，身体则五脏相应。自然：木 → 火 → 土 → 金 → 水；身体：肝 → 心 → 脾 → 肺 → 肾。
在这个完整的平衡制约体系中，哪一块对应的元素失去平衡，则会对应有表征，继而有连续反应。
现代都市生活，我们常常只记得自己是社会的人，忽略了我首先是自然的人，诸多“不接地气”而生发的都市病逐渐累积，渐成“亚健康”和“慢性病”。这时候，常常先进的成分理论、分子理论甚至科学严谨的“靶向性”治疗手段，也已经无能为力！
老夏三思，重返自然，说到底不是要呼吁大家都重返深山做野人，而是提醒大家思考：我即自然的一部分！所有生命，与自然有未断的脐带！
——新疆·老夏手工社 2017.6.15
