《道德经》妙解:第八十章 一村一天堂

第八十章  一村一天堂

小国寡民。使有什伯之器而不用。使民重死而不远徙。

虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。

甘其食,美其服,安其居,乐其俗。

邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

不徙

  理想的社会结构制度是:尽量推广 “自给自足的社区”(小自治区)的理念……土地范围不必很大、人口不用多。也就是一个村庄或一个镇,就是一个天堂。

  大道推广开来后,人心就会渐渐纯朴憨厚、善良。所以即使有武器,也不会动用。(因体悟到……我们都是同根同源的兄弟姊妹,我们是生命共同体。)

    让百姓珍爱、重视自己的生命,人人安心自在,不必到处迁徙。在村里基本民生必需品大部分都能自给自足,所以虽有舟车,也不必搭乘。虽有武器装备,也都不必陈列使用。引领百姓,回归远古以结绳记事的纯朴状态。

    小自治区很容易治理的很好,所以百姓都能吃到甘美的食物,穿着美丽的衣服,人人都有安定的居所,也有欢天喜庆的文化、民俗。

如能落实一村一天堂的理念,人人物质生活充沛、精神生活富裕,社会自然很安定。所以邻村可相望,鸡鸣犬吠之声可互相听得见,但因生活安定、富裕、不缺什么,所以可以来到终其一生都可以不必到隔壁村庄求助什么。(这是零污染、零废物的生活方式。看似不切实际,但这是真正落实节能减碳,让地球常保绿水青山、永续昌荣的优质生活方式。)【郭永进】

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