宋朝时代的月亮大概也是圆的，透过黑森森的林隙，斜斜地照在景阳岗上，照在一块大青石上。大青石上斜躺着一个醉了酒的无业青年，似乎就这么已经斜躺了几千年，宛如一部中华史。
像是一个来势汹汹的王朝，猛虎就在这个时候出现了，只听得一啸、一剪、一扑，还有根如棒的铁尾一扫。而武松先生猛然惊觉，横空一鹤，捣山倒海一番腾挪，斜剌里奔腾雷电。
此刻，神州的光亮，被这个来自孔孟故里的草民点着了一点点。猛虎如河山一般倒下，虎啸的余息飞喘着溅满了那一方天空，从此我们总在夜深人静，感受中国史曾经有过的虎皮大椅之夜。
毕竟我们这个民族还是崇尚英雄的。武松先生无疑是身披大红授带、胸挂大红花，阳谷城里很是威风走过一回了，而且居然没被公示就被破格提了干，从一介江湖草民而脱胎换骨，成了衙门中的公人。
中国的说书先生从来就是一个恶性品牌，但凡站在说书先生嘴上的英雄，无一不在说书先生的流泪长叹中被莫明绞杀，而毁了武松先生清誉的，居然是一个一生不得志的落魄书生施耐庵先生编排出来的潘姓美人。
中华史上所有磕瓜群众，居然猛然惊觉武二兄弟的美艳嫂嫂，绝对是一个很可以拿来淌着哈喇子破口大骂的可人，于是乎英雄和美人的成双出现，不再是霸王和虞姬让人扼腕的模式，而首开了一种畸形而互毁的先河。
只因为他们双双出自下层，与经典意义上豪门士族无关，于体制及其渊源的礼乐教化无涉，于是乎连悲剧意义上的叹惋和悲怆都不配享有，能够享有的只是一个被强势集团众口铄金的刁民公案。
某一个早晨，要是武松先生醒来，当着头上的光芒万丈，他还会真以为他杀死了一头猛虎吗。或许景阳岗上的那头是真的死了，可景阳宫里的那头呢，正盘算着如何钻进秘道，摸到李师师的暧房去。
纵观千古，看尽万云，武松先生打死的，充其量猫也，如同稍晚些的石器时代，及其稍后的铜器时代、铁器时代、火器时代，诸如此类的诸多经典故事。
