一和二，是数字的哲学表达，也是哲学在数字上的诠释。不管是中国的相配论，还是外国相对论，人只能过一种生活，一种选择了轨迹就没有后悔药吃的的人生。
其实我越来越朝回想问题，回到本源发现其实也是一团乱麻。现在来谈谈这钱与权，各自的爱恨情仇。
钱，商品交换的产物，所谓的一般等价物。财富以它为象征，就不免它是单一，单一好啊！想想秦始皇书同文，车同轨，行同伦，统一度量衡。对于不统一的混乱，统一是多么好的一件事，大家都认一样东西，都把一样东西当作有价值。这边是方便了，可是彼处，却异化了。异化到认钱不认人的不在少数，因为这个话题是我看到了一个秀下线的sb犯恶心而作，所以十分的气愤，可是想想她的异化难道不是这统一的价值造成的吗？她在迎合那些肮脏的人，不顾羞耻，只为了这价值——可以变态，不要自尊。她是可怜的。但是我又想到，不管有没有这价值的统一，自己就没把自己当回事，她本来就是一滩烂泥，何来高尚的价值。在此我可能忽略了现实的一种，有些人是不得已，她们值得同情。
我们这个时代的价值，已经被金钱的价值淹没了。巨大的不公平其实是在纸币中产生的，比过去更不公平，有一部分人在操控。这让人不得不怀疑当代国家到底代表了什么，各种民族割裂下，看似自由民却是一群圈养的动物。
主权国家，到底谁是主，谁又是权。谁都不由自主，谁都想当权去奴役别人。政治和货币是这些人手上的牌，人决定牌，牌也在改变人的意志，但始终我们都得不到便宜。这里只有该享福的把福享到了的人，才是最幸福的人，但是在没享到，无福可享的人看来他们是最大的坏人。世界就是在非黑即白中过去的，就像说人只有昨天和明天一样，可是真实往往又只在此刻，往往不在彼时。
我为什么要说这是一二的哲学呢？其实我也不太喜欢这种黑白论，或者我现在看问题也从来不是说都是那么绝对的相对性，但是不管如何，始终要选择。而这选择就是二选一的，你总要选你那个一，哪怕你没有选的那个其实是多个，相对于你这个一都是可以归类到另一个一里面去的。
其实这样说，都在说我说废话，是的这是废话，却也是真理。我说这是因果循环，但却绝非迷信的善恶有报，其实善恶在德行中，而非作恶和行善中。既然说到这里，就继续延伸下去。
我始终认为平常，才是产生危机的最大概率。是的，我们不管经历了多少的辉煌时刻，苦难时刻，和平时刻，黑暗时刻。我们都从来没有安稳过，我们要么在危机中惶恐，要么在制造危机的路上，要么还在为下一口饭挣扎着，这些都是平常中所有的事。
我再也不会固执的去找一个绝对稳定的东西了，因为没有。时间都是不稳定的，还能希望被时间操控的人类木偶能不性情大变吗？
我看到的就是好的在变坏，坏的东西腐烂又长新花，当代就是如此地下都是血汗，却开出了格外妖艳的玫瑰。人类注定要自己较劲的，所以痛苦总是长久而幸福短暂。
题外话1，有句说的是，天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。同样是变，我还是想遇到这样的人，这样要求自己的人。
题外话2，现在的世界打着信息通畅而肆意发布恶趣味，极端思想的报道，我只想说去你妈的，你让老子恶心。还是那句话不要相信无缘无故的爱。很多恶就在里面。再多句嘴，我认为我们的经济是变好了，可是我们的后果是我们不像个中国人了，或者不像以前的中国人了，或许能诞生一批新中国人也不错，但如果是当代这样的人，还是少点的好。我知道，我们改变不了世界，那么去和题一那样的人相遇吧，至少心安。
题外话3，折腾自己，我们的神经不是没有感觉的，除非你麻木了，不然每一个个体在当代生活都是相当压抑的，敏感，易怒的，这就是我们时代的特征。时代刻在我们身上的东西甩不掉。
一二的哲学就是变的关系。或许下一代哲学，在另一个维度，看变这个关系。
我生在这个年代，何其不幸(或许只有享乐者，才不理解痛苦吧，那就短暂的麻醉吧)！
