【一】原文
将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。故物或行或随；或嘘或吹；或强或羸；或培或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。
【二】感想
在第二十八章的时候，讲到了如何来积德，而积德的极限状态恐怕就是天下之主。而历史中总有人想要成为天下之主，为此产生了不少的斗争。可是天下是无比神奇的存在，并不能够强求。那些强求得到的会失败，执着追求的也会失败。事物的发展自有其宿命，所以就是不能够过于强求。虽然自己的命运主要也是自己所造出来的，这样如果我们想要去获得什么结果，就是不能够只是去关注这个结果，而是要去想如何顺应规律来实现这些结果。
【三】提问
1、如何来看待目标？
个人经常会有各种目标追求，可是如果我们过于执着于这些追求，那么就可能会被它所束缚。如果实现不了目标的话，可能就是会有挫败感，或者就是会苦苦的执着于去实现目标。可是实现目标本身能给我们带来多少的满足和幸福感呢？真正重要的比如说富足、平静、喜悦等，并不是来自于目标的实现，而是体现在过程中。
而且目标如果是来自于思维的层面，变成个人强加给自己的东西，那么它就好像是一种束缚一样，因为人生本来其实是没有什么目标的。但如果这种目标是来自于个人的直觉，是内心告诉我们希望去过什么样的生活，这样就好像是命中注定一般要去做什么事情，而这个过程也不会有什么执着的感觉，那么这种目标就收比较好的。
2、如何无为的来实现目标？
在实现目标的过程中，如果我们有所执着，靠自己的思维来考虑如何来做事，那么这个过程就好像是老子所不推崇的。老子所推崇的，是以无为自然的方式来实现目标。就好像是在大海中，知道当下的海流会把自己带到什么方向，而方向的终点也正好就是自己的目标。自己就是觉得如果是想要无为的来实现目标的话，就是需要来不断的清理内心，知道自己的人生的航流是什么样子的。如果这个航流并不是自己所想要的，那也可以顺应规律来适时的调整航流的方向。
3、如何来更好地看到事物的发展过程？
所以如果想要放下自己的各种执着的情感的话，就是要能够更客观的看待周围的现实到底是什么样子的。这样就是当内心在变的更加清晰的时候，也就可以看的更加的清晰。否则如果内心中有杂念的话，可能就是会被自己的杂念妄想所干扰。
