因为这样你的身体就可以得到充分的活动,同时头脑也得到了活动。没有头脑的帮助,你就不可能做出体式。在一开始练习的时候,头脑没有参与其中,因为你不清楚哪里需要用头脑进行思考,因为它还没有浮现出来,告诉你该如何使用它。所以这时候你该问问自己:“我该如何使用头脑进行思考?”
练习体式时,一开始你只管做就是了,之后智性会慢慢浮现出来。然后身体就会和当下正在做的动作作比较,智性开始运作。练习时,你必须自己看自己的动作。如果和别人说话,心性就会从体式中分散到别处,接着就会逐渐消失。
大脑的智性可能已经非常高了,但是我们不一定具备身体智性。如果身体智性得到发展,那么大脑智性也会得到发展。
当你分别做左侧体式和右侧体式时,你自己会开始辨别Surya nadi(阳脉)和Chandra nadi(阴脉)。你开始理解阳脉和阴脉:就是当你在左侧和右侧保持平衡时产生的Ida(左脉)和Pingala(阴脉)。如果你感到不平衡,或者感到一侧比另一侧做得好,阳脉和阴脉就会被唤醒,提醒你右侧比左侧做得好。
接下来,你就得记住你在这一侧的手势,然后问问自己,在那一侧应该如何做手势?在这一侧我是如何伸展的?那一侧又是如何伸展的?在训练体式的过程中,你会开始慢慢明白。
练习的过程中,你就会明白它们对你产生的影响。你的情绪水平提升了,智性水平也提升了。你还会变得自制。不是你想自制,就能变得自制的,明白这个道理吗?经过练习,你就会明白你是如何变得自制的。你会完全改变你的心性。
瑜伽不是一门三个月或六个月的课程。如果每个人都像这样练习,就没有人会懂瑜伽了。
这就是为什么瑜伽需要“刻苦修行”。只有刻苦修行,不断重复做这些体式,才能懂得里面的深层含义。至少你应该知道这些基础常识,明白瑜伽不是朝夕就能学会的。