在中国儒、道、释三家中，儒重修“身”；道重修“心”；释重修“灵”。
道家一直介于儒、释之间，以一种独特的东方智慧，抚慰痛苦嘶号的灵魂，让生命求得宁谧圆满。
道家虽平时逍遥避世，可每每天下大乱历史关键时刻，站出来改天换地的多半是道家人物。
这或许正是《易》的精神？
孔子读《易》时一个最大的感慨就是：在动静之间，观察变化之象，就能估摸出吉凶的大概，还算什么卦啊？！
这话只是儒家的想法。
虽说道家各门派看起来似乎都胸无大志的样子，可毕竟也算是追求现世的快乐和生命的存在。
唉，怎么说吃饭都是件大事啊。
道家早期有本经叫《太平经》，将道家内分了几个品位：一为神人，二为真人，三为仙人，四为道人。神人主天；真人主地；仙人主风雨；道人主凶吉。当然，每品内仍有细分，在此不提。
单说主凶吉这一品，算命算一重要内容。而神人和真人担负的正是替天行道，救民于水火，建立新中国的事业。
宋代有个陈抟，就是这样一个神人。此人在宋代称得上是真正的易学大师。
不少谈易的人，一说大师都爱说宋代的邵康节，一说就他算卦怎么准怎么灵。他的梅花诗，预测出了元明清政权更替。邵老师千年一聪俺承认，可算卦再准在道家眼里也是下品。
陈抟做了两件惊天之事。一是佐成宋统一大业，再是首次将周易隐藏千年的核心机密公开，写成了《龙图易》一书。
这要按俗人想法，这不傻吗？这绝学怎么也留一手啊！可这正是道家让人震撼的地方。
有人说此图为外星人留下的，有人说是数理学之祖，反正，就特智慧的那么个图。这图在汉以前只是个传说，谁都没见过。
没有见过的原因也不复杂，周王朝前，中国文化的帝王官学，这等机秘，普通人没资格见也不可能见到。
周朝八百年后期，文化生态的崩溃，也让整个社会深深陷入焦虑中。孔子为此叹过。他在《论语》中喟曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫⋯”
孔子的这种感叹，也证明孔子删易、研易时，并沒见过易的“河图”
而孔子后五百年，司马迁长叹：“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子，孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世，正易传，继春秋，本诗书礼乐之际？’”
究天人之际，通古今之变。正易传，也是司马老师的梦想啊！
到陈抟研易时，他在书里将道家文献中的宝贝“河图”给公布出来（这可是老子同志从周皇家档案馆中带出来的秘密档案啊）！
这图是什么？是易的推演方法。孔子纬编三绝研易，都是有些空洞的易理、义意。
陈抟还绘了太极图、先天方圆图等系列易书及图解，他是复活象数易学的第一人。
而周易隐藏的秘密正在象数之中。后来的易学高手均是得陈之真谛。
不仅如此，陈抟还辅佐赵匡胤一统天下。在现存的象棋谱中，至今有赵皇上还是后周军官时与陈抟下棋的残局谱。
赵匡胤因一步差错，棋局让陈抟反败为胜。当时，天下纷争，陈大师正是在棋局进退之间为赵指点迷津。
宋一统后，陈抟入华山修行，自号扶揺子，人称希夷老祖。陈抟实践着道家功成、名遂、身退的理念。如他自己诗所言：“我谓浮荣真是幻”。
也许天意，也许人为，陈抟所写的多数易书后世失传，现世仅存《龙图易序》及图。
江山不过一残局，未经点破千载迷。或许，残易才是易之真本？
