问：如何开始有觉知和灵性地活着？
答：从脚下第一步开始：
走路时，知道自己在走；
喝水时，明白水润喉；
愤怒时，看见怒火烧的是谁。
问：日常琐事也能修行吗？
答：扫地时，扫的是尘，还是心？
洗碗时，冲的是碗，还是念？
觉知不在深山，就在你指尖碰触碗沿的刹那。
问：念头纷飞如何安住？
答：莫追念头如追风，
静观思绪似看云。
云来云去天不动，
你本是无云的晴空。
问：痛苦时如何保持觉知？
答：疼时，做疼痛的旁观者：
像看孩童哭闹，不哄不斥。
痛是信使，它说：
“这里有你未拆封的礼物。”
问：觉知久了会怎样？
答：起初，觉知如烛火，刻意护持怕风吹；
后来，觉知成呼吸，不费力气自然随；
最终惊觉——
挑水的是你，看挑水的也是你，
连这“惊觉”本身，亦是晴空雁影不留痕。
禅意指南：
1. 起步即道：借用禅宗“运水搬柴皆是道”，破除修行与生活的割裂。
2. 疼痛信使：化用《法华经》三车喻，苦难实为唤醒觉性的方便法门。
3. 雁过无痕：暗合永嘉玄觉“觉后空空无大千”，真觉知是连“觉知相”亦放下。
开始吧，此刻你读这段话的呼吸——已是灵性的第一课。
