“同性恋”，这三个字在中国的文化中似乎总是埋着一层阴影。人们对同性恋者很少能做到一视同仁——至少，我是这样认为的。
其实，我之前几乎没有思考过这个问题，关于同性恋。前几天第一次观看了此题材的电影《霜花店》，当我看到王和洪麟亲热的画面时，表情是错愕的，不得不说内心有一些，异样的感觉。电影我看了将近两遍，第一次我将观看的重心放在了洪麟和王后之间感情的发生起伏和变化，觉得王阻碍了两情相悦的他们；第二次，我却不自觉地开始观察王对待洪麟时的神态表情，并去揣摩他的心理变化。看到他从细节开始怀疑，并最终发现了所爱之人对自己的背叛时那样悲痛欲绝的神情，我的心意外的感到难受。即使是到最后，王杀了洪麟身边亲近的兄弟，以人头示众，甚至假装杀了王后，都只是为了洪麟能够再回到皇宫，得以见他一面。
看到最后，我仿佛已经忽略王对洪麟是同性与同性之间的不被大众所认可的爱，只能感觉到他对自己所爱之人极深的在意，竭尽全力的包容，以及令人动容的痴情。我意识到他只是在用力地爱着一个人，仅此而已。
柴静的《看见》，有一章关于同性恋的专题。研究同性恋的学者张北川教授说：“因为我们的性文化里，把生育当做性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。”的确，在我们的国度里，尽管同性恋者多达千万，但他们绝大多数却像隐形一样将自己的性取向深藏心底，公开恋情除了需要很大勇气之外，还要承受着来自外界多方面的压力。为了传宗接代，为了不让自己的家人“蒙羞”，为了避免家庭大战，为了让自己和正常人一样过上正常的生活，他们几乎都会选择和异性结婚，违背本性，维持着不咸不淡的婚姻。但难道，同性恋就不正常吗?和异性结婚,就会幸福吗？
“同性恋是先天基因决定的，几十种羚羊类动物里面，也能观察到同性之间的性行为。在灵长类动物里面，还观察到了依恋现象，人类的依恋现象，在某种程度我们就称之为爱了。”张北川教授如是说。纵观国情，同性恋三个字让人感到沉重。二零零一年，第三版《中国精神障碍分类与诊断标准》不再将同性恋者统称为精神病人，但“同性恋”还是被归于“性心理障碍”条目下。每个人都有追求幸福的权力，然而因为喜欢的是同性，平常人普通的幸福对他们而言，是那么那么的难。
王家卫执导的电影《春光乍泄》，同样以同性恋为题材，它讲述了一对同性恋人之间的藕断丝连，分分合合。没有过多的噱头，影片只是简单地刻画了他们生活的一些场景片段，也会有争吵，也会有甜蜜，也会有分手与复合，他们没有因为自己的同性身份而自卑或刻意隐藏，而是像普通的恋人一样生活。这样的场景，应该是许多同性恋人所向往的吧。
假如爱有天意，为何，总不能如意？
