【文字家园】

环绕着芦江村的，共有三个半石山，为什么会有半个呢，因为有一座浑圆似谷堆的矮山，有一半是石头，有一半是泥土，因此算半个。其它三座山，最大的连绵数公里，而小的，一眼却看到了头。但每一座都清秀挺拔，山山有岩洞，这些岩洞啊，成为雨天或冷天养牛者的乐园。

但往往，他们大多会选择冬冷时分猫洞。寒冬里，让牛儿松散一下筋骨，吃上几口绿，就近让牛儿放在近村的几个山脊间游曳。放牛者就近到一个洞里，或生起一堆火儿打发时辰，自得其乐。

除了萧瑟的寒冬，真正意义上的放牛，是要往土山深处去的，一岭接一岭的松林深处，才是牛儿最向往的地。

一、
农历七月十五，是芦江村传统中元节的第二天，孩子们的暑期，进入了倒计时。

下学期就要读五年级的强子，黝黑的国字脸上长着一双溜溜转的眼睛。当过侦察兵的叔叔，是他的偶像。

这天上午与小伙伴赶牛进深山时，强子和往常相比并没有多少不同，只是多了一个跨包，鼓鼓的。这群原属生产队的黄牛群，自分田到户后，体量就越发小了，人们根据自家的工作需要来安排放牛时间，虽然壮观的牛群变得稀疏。但线路是不变的：白天只要赶到东岭草坪，放牛人的任务就算完成了一半，只等下午继续在这里等，牛儿自会摇着滚圆的肚子，悠悠哉从林子先后出来。群牛暮归前在东岭草坪上的闲聚，自强子接过放牛任务以来，几乎不曾变过。

女孩子普遍都勤快，一般是放牛找柴两不误。只是这群半大的男孩，除了在山间嬉闹混过日辰，当应季蘑菇疯长时，却不忘用松枝编个简易的篮子，一头扎进更偏辟的山野，若是找得盆满钵满，定会吸引伙伴们钦佩的目光。

二、
芦江村背靠的大山石，从强子记事起，一直严禁砍伐。只是曾听老辈说大炼钢铁时开过禁，但很快又封了山。这座大树与野藤密布交错的大山，绵延五个峰，其中西南边的峰凹地，叫做“六十半”，村里大凡不上寿夭殁的，几乎都埋在这。这里是土坡与石山的结合部，山岙背阳，即使是白天在这，也觉林木森森，阴风阵阵。村里人说起这里时，总带一种神秘色彩，所以平日里，轻易没人愿来。

几天前，强子和薯粉（一位爱流鼻涕的伙伴外号）采蘑菇到过这，对四、五年级的小孩来说，无知即是无畏，况且一餐美食，能获得家人难得的褒奖，传说中看不见摸不着没边的事，压根不算什么。在六十半，他们不仅收获了满篮的蘑菇，还发现了一个会吹冷风的山洞。

三、
今天，强子他们把牛赶到东岭草坪后，四五个伙伴就神神秘秘往六十半的山坡走去。刚开始一起放牛的细妹也想跟来，被强子他们狠心拒绝了：探险带个女孩，多不方便！

这清一色混小子队伍，带队的是强子，他的跨包里，装有电筒、松油枝、蜡烛、电池和糍粑，还有一条去年冬天家里挖井用的浑身打结的绳子。薯粉带了网兜，黑田带了长刀，安仔把他老爸的矿工帽也顺了来，先时用化肥袋掩藏着。当然了，能让他们想到进洞要带的玩艺，都备齐了。

山洞前怪石嶙峋，并没有路，小费一番周折才找见洞口。斜坡上的洞口约有两平米见方，几株瘦弱的小树苗被冷风吹得瑟瑟发抖，地面干燥而洁净，洞壁的石隙间，长着些貌似铁皮石斛的植物，大伙无心看这些，都争先恐后把身子挤上前去贪婪试风，秋老虎的暑热里，这股凉风简直沁人心脾，人间至味。不一会，竟让人有点受不了——霎时的冷风真有点割人。

于是准备进洞。大伙习惯性地一字排开，对着洞外边尿边抖，齐声唱道：“天地神最大，屙尿射鬼邪！”

洞口狭长，用镰刀撩开头顶的枯藤，强子再次宣布了统一行动的纪律，除了安仔矿帽的电火外，其余的点了松香，鱼贯而入。

往深里走，洞壁变得潮湿，所谓的“路”，弯蜒曲折，最小的地方，仅得容一个人匍匐通过。松香的烟太大，味儿重，冷不丁的蝙蝠扑翅从头顶惊飞，发出噗噗的回声，显得空旷可怖。在窄处，干脆全改用电筒，好在有先见之明，电筒的首尾扎了带子，随时可以腾空两手攀爬。

转了几个弯，进入一个豁然开朗的洞厅，突然发现头顶有亮处，原来是高壁边上有个像天窗的洞口，光线斜透进来。不知哪位往洞口方向打了个石块，呼地惊起了一群蝙蝠乱飞，拿火照地上，见结了一层厚厚的蝙蝠粪便，可见这洞儿不太被人关照过。走着走着，一不小心，就可能会被恣意生长的钟乳石敲了头。好事者用电筒光往簿处的石裙射了，只见朦胧半透的色彩，迷幻而神奇。

越往深处走，洞道变得多了起来，强子说，凡是经过的道，在明显的地方用石灰画上箭头标记。走着走着，到了一个勉强只能爬过去的小洞，大伙的心里，兴奋中带着一丝不安。但明显没人想当孬种，至少嘴巴不曾认怂。过了小洞后，是一片光滑的石壁，下边依稀传来水流的声音。薯粉找了个石头往下扔，听到着地的回响不算深，于是找地方结了绳，强子先拽着绳结下去，然后大家依次而下。

继续往下走，只见“路边”高台处一层层从上而下的天然石盘，如巨大的笔砚一般，栉比鳞次地一个接一个长着。村里的另一座山，有个叫棺岩的洞里也有“砚盘”，但不如这里的大和壮观。用电筒俯身照了，一盘接一盘的溢水轻流，曼妙多姿，一如仙山洞府，蕴含着天地造化，鬼斧神工。

然而强子他们的目标不在这，这里，顶多只能算是路边的风景。因为他隐约听七爷爷说过，大石山的洞很多都有阴河，可以洗大澡呢。

沿着石盘上水的流向往下走，到了一个更开阔的地，并且，有一汪清澈的天然水池，水边有个大岩石平台。用电筒四处照时，发现不远的绝壁上，有一个宛如和尚打坐的石头，刹时吸引了大伙的热情。彼时刚好电影《少林寺》热播，这些屁孩们在平台上比划着少林弟子的各种造型，或立或卧，或腾或跃，俨然个个都是匡扶正义的英雄……

往水下照时，还有游鱼。往水中撒下秕谷，慢慢往一边流去了……有伙伴放下网兜，周旋片刻有了收获：只见几尾半透明的鱼儿，眼睛却是天然瞎的。为了节省电池，大家换上松香插在岩壁高处，早有人按捺不住，脱得赤条条，下水前，照样又雄浑地把屙尿歌唱了一遍……

四、
先是，细妹和一位耳朵不便的婆婆各找了一担柴火，夕阳准备落西时，牛儿的竹筒声陆续由远及近向草坪汇聚，一一清点，牛是齐了，可那群半大的屁孩，愣是没个影！

婆婆问细妹，细妹向她比划着，也说不清他们具体去了哪，只好赶着牛回村。

细妹和婆婆帮各户的牛赶回栏，也把男孩们还没回的消息告诉了他们的家人。

乡下的娃儿野，近晚不着家几乎是家常便饭。炊烟袅袅的村落，渐渐被夜色所笼罩。晚八点过了，不见人回，捱到九点，仍不见影，大人们开始慌乱起来。大家聚在强子爸周围，明显看得出他爸紧锁眉头上的“川”字。女人们则没这么沉得住气，恨恨地责怪与埋怨起来。细妹带着哭腔说，他们好像是往六十半方向去的。

大人们心里一沉！想到今天是农历十五，一种不祥的预感弥漫开来。

这时，放田水回来的七爷爷，看到愁眉不展的众人，问了情况后，眼往墙壁一扫，发现绳子没了，突地一拍大腿道：“我知道那群猴子去哪了！”原来，先时他在石板岩洞口歇脚时，发现有秕谷顺洞而出，它的上游，应就是他小时候进过的六十半风岩……

五、
洞壁上的松柴，燃得自在而热烈，这个小小的水晶宫，见证了一群天真浪漫的顽孩，如果说人世尘嚣喧闹，避世当选渺无人烟处，就像每个人心中都有自己的“桃花源”。而这帮野小子，在绝世的洞里，不也是搅得水浪四溅，喧哗声彻。可见，所谓静土，应潜藏于人的内心，心无挂碍，无有恐怖，不恰似这群赤条条的娃们么？

在水中嬉闹累了，就上大石歇坐；饿了，就吃糍粑充饥。七月半的灰水粽，胡乱蘸着白糖吃了。当大伙发现带来的糍粑都吃完了，小光头黑田提醒说，该去赶牛了，迟了怕被家里骂死。于是大家不拘身上还淌水，急着穿衣服。

这时，带来的松柴全都点完了，矿工帽上的电光也不足，还好，包里还有备用电池和蜡烛。

沿绳上壁坡时，强子殿后，当将爬到顶时，手电尾梢的绳子被岩石磨断，滚下了深处。强子想，要是把电筒弄丢了，自己屁股估计会开花，于是又重新摸索下去……

当大伙走出洞口，不禁惊呆了：只见一轮大大的圆月，正明晃晃透过疏密不一的树叶，斑斑驳驳照在他们身上。

更远的山脚，一排长长的灯火，正快速朝这边移来……
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