今年，岁在庚子。
最近流传《地母经》，有所谓的“天运预言”，这里面透漏出来的信息是——庚子年是多灾多难之年，现在也不知准不准。
庚子诗曰︰
太岁庚子年，人民多暴卒。
庚子年为多劫之年，很多人会暴病离世。(此处应验)
春夏水淹流，秋冬频饥渴。
春夏水患，秋冬干旱少水，频现饥渴、饥 荒。
高田犹及半，晚稻无可割。
在高处的田半收成；低处稻谷前面长势可以，后面无收成。
秦淮足流荡，吴楚多劫夺。
泛指秦岭淮河一代水患(秦淮古指南京)不安生；长江流域动乱多，武汗属于此地，封城快递、物资不畅，强制隔离(此处应了“劫夺”。)
桑叶须后贱，蚕娘情不悦。
桑叶长到某时开始不好，蚕受损失，养蚕人很难过。
见蚕不见丝，徒劳用心切。
只见蚕食叶，不见蚕吐丝，白白付出辛劳与急切盼望。
卜曰︰
鼠耗出头年，高低多偏颇。
老鼠耗子出头的年头，多祸害；同指在头年就出现(蝙蝠与鼠同类)，出现鼠疫与武汗疫晴，也指人中硕鼠，涉事中人无论高层低层，有偏颇失公允。
更看三冬里，山头起墓田。
解：更严重的为，三九寒冬(也有三个冬天之说)以里，山头会起新墓田(人故去)
诗卜大意为，太岁庚子年，会有多人暴毙。春夏洪灾，秋冬饥荒。农作物减产甚至绝收。盗匪横行、抢劫多发。
《地母经》预言诗的写法，很隐晦，也有文辞可清晰解读。诗中写到桑贱和蚕不吐丝，有些人引申说这是预言制造业凋敝，有些人说这是讲纺织业不景气，但最终，也延伸到经济的不景气。
总之，庚子年为多事之秋。综合其它的预言看，有很多能对上。但准不准，事情发不发生也不好说，至少是个预示吧，不发生是最好的，发生了也不突然。
所谓“上天有好生之德”，非是万不得已不降强灾。因为人太过于自大，不把天地放在眼里，战天斗地，无度狂妄惹怒了上天。
人不做天地的守卫者，那么天地也就不再养活这些背叛天地的人了。随之“天怒”，开始清理那些不尊重天地且还破坏他的人。“天怒”又从来都和“人怨”并行。天怒了，人怨了，也就该天翻地覆了。
天翻地覆时，人无论多有钱，多有权，也不过是天地间一粒小棋子，宇宙间的一粒尘埃而已！顷刻间，可灰飞烟灭。
想想，人的狂妄伤害了宇宙，人的无度弄脏了自然。
我们不信无神论，也不谈有神论，就按科学说，宇宙是有自我净化的机制的，当自我净化机制一开启，小小的人又能有怎样的本事逃脱呢！回归到有神论，一切都是定数的，在天怒人怨之时，有谁还敢说人能胜天，还跟着犯糊涂不信神佛，谁也就离去不远了。
瘟疫的到来，就是上天净化机制开启，在人间的表现，谁若没有了善念良知，心坏到不能要了，也就难以保全性命了。
在最后的一刻，一个真心，一句真话，可能都会有机会活着，发个善念可能会救了命！而能够真心善良，敬重天地神佛的人，瘟神自当会敬重远离。
顺流直下的人啊，也该回头了！不想被天地淘汰，就回过头来找良知，也所谓“回头是岸”！
附：
2019己亥年《黄帝地母经》原文
诗曰：
太岁己亥年，人民多横起。
秋冬草木焦，春夏少秧莳。
豆麦熟燕吴，桑麻淮鲁死。
叶少天虫盛，蚕娘面无喜。
稼穑不值钱，仓囤缺粮米。
卜曰：
岁逢己亥初，贫富少粮储。
蚕娘相对泣，采叶扳空枝。
更看春秋里，蜂蝶满村飞。
2020年《黄帝地母经》全文
诗曰︰
太岁庚子年，人民多暴卒。
春夏水淹流，秋冬频饥渴。
高田犹及半，晚稻无可割。
秦淮足流荡，吴楚多劫夺。
桑叶须后贱，蚕娘情不悦。
见蚕不见丝，徒劳用心切。
卜曰︰
鼠耗出头年，高低多偏颇。
更看三冬里，山头起墓田。
2021辛丑年《黄帝地母经》原文
诗曰
太岁辛丑年，疾病稍纷纷。
吴越桑麻好，荆楚米麦臻。
春夏均甘雨，秋冬得十分。
桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。
人民渐苏息，六畜瘴逡巡。
卜曰
辛丑牛为首，高低甚可怜。
人民留一半，快活好桑田。
疾病要到2021才能解决，人口会有很大的损失，留下来的只有一半了，不过留下来的人，都还欣慰。
