学014素问-金匮真言论篇(01)

    卷 第一

 [1]  黄帝/问曰:天有/八风,经有/五风,何谓?

        岐伯/对曰:八风/发邪,以为/经风,触/五藏,邪气/发病。

        所谓/得/四时/之胜者,春胜/长夏,长夏/胜冬,冬/胜夏,夏/胜秋,秋/胜春,所谓/四时/之胜也。

       [2]  东风/生于/春,病/在肝,俞在/颈项;

        南风/生于/夏,病/在心,俞在/胸胁;

        西风/生于/秋,病/在肺,俞在/肩背;

        北风/生于/冬,病/在肾,俞在/腰股;

        中央/为土,病/在脾,俞/在脊。

       [3] 故/春气者/病/在头,夏气者/病/在藏,秋气者/病/在/肩背,冬气者/病/在四支。

      [4]   故/春/善病/鼽衄,仲夏/善病/胸胁。长夏/善病/洞泄/寒中,秋/善病/风疟,冬/善病/痹厥。

      [5]故/冬不/按蹻,春不/鼽衄,春/不病/颈项,仲夏/不病/胸胁,长夏/不病/洞泄/寒中,秋/不病/风疟,冬/不病/痹厥,飧泄/而/汗出/也。

       [6]  夫/精者/身之/本也。故/藏于/精者/春不/病温。夏暑/汗/不出者,秋成/风疟。此/平人/脉法也。

          [7]故曰:阴中/有阴,阳中/有阳。平旦/至/日中,天/之阳,阳中/之阳也;日中/至/黄昏,天/之阳,阳中/之阴也;合夜/至/鸡鸣,天/之阴,阴中/之阴也;鸡鸣/至/平旦,天之阴,阴中/之阳也。

       [8]  故/人亦/应/之。夫/言人/之/阴阳,则/外/为阳,内/为阴。言/人身/之/阴阳,则/背/为阳,腹/为阴。言/人身/之/藏府中/阴阳。则/藏者/为阴,府者/为阳。肝/心/脾/肺/肾/五藏,皆为/阴。胆/胃/大肠/小肠/膀胱/三焦/六府,皆为/阳。所以/欲知/阴中/之阴/阳中/之阳者/何也,为/冬病/在阴,夏病/在阳,春病/在阴,秋病/在阳,皆/视其/所在,为/施针/石也。故/背/为阳,阳中/之阳,心也;背/为阳,阳中/之阴,肺也;腹/为阴,阴中/之阴,肾也;腹/为阴,阴中/之阳,肝也;腹为阴,阴中/之/至阴,脾也。此/皆/阴阳/表里/内外/雌雄/相/俞应也,故/以应/天之/阴阳/也。

【第1段注解】:

 [1]  黄帝/问曰:天有/八风,经有/五风,何谓?

        岐伯/对曰:八风/发邪,以为/经风,触/五藏,邪气/发病。

        所谓/得/四时/之胜者,春胜/长夏,长夏/胜冬,冬/胜夏,夏/胜秋,秋/胜春,所谓/四时/之胜也。

1,经有/五风:指肝风、心风、脾风、肺风、肾风

2,八风/发邪:八风指八方不正之邪风

 3,所谓/得/四时/之胜者:胜指克制的意思

4,长夏/胜冬:夏秋两季之间,相当于农历六月

【第1段译文】:

         黄帝问道:自然界有八方之风,人的经脉胡五脏之风的说法,这是怎么回事呢?

        歧伯答说:自然界的八风是外部的致病邪气,他侵犯经脉,产生经脉的风病,风邪还会继续经经脉 而侵害五脏,使五脏发生病变。一年的四个季节,有相克制的关系,如春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春,这就是所谓四时相胜。

【第2段注解】:

   [2]  东风/生于/春,病/在肝,俞在/颈项;南风/生于/夏,病/在心,俞在/胸胁;西风/生于/秋,病/在肺,俞在/肩背; 北风/生于/冬,病/在肾,俞在/腰股;中央/为土,病/在脾,俞/在脊。

1,东风/生于/春:春主甲乙木,基位东,故东风生于春。其他风类推

2,病/在肝:根据五行学说春季与东方及人的肝脏对应东风成为致病邪气则伤肝,所以说病在肝,其他类推。

3,俞在/颈项:俞:俞读shu同“输”,俞通“腧(shu第四声)”腧与俞为同源字,有运输气血的意思。腧穴即是气血积聚下,也是外邪侵入人体的通道。

4,俞在/腰股:股指大腿。

【第2段译文】:

东风生于春季,病多发生在肝,肝的经气输注于颈项。

南风生于夏季,病多发生于心,心的经气输注于胸胁。

西风生于秋季,病多发生在肺,肺的经气输注于肩背。

北风生于冬季,病多发生在肾,肾的经气输注于腰股。

长夏季节和中央的方位属于土,病多发生在脾,脾的经气输注于脊背。

【第3段注解】:

   [3] 故/春气者/病/在头,夏气者/病/在藏,秋气者/病/在/肩背,冬气者/病/在四支。

1,故/春气者/病/在头:气指外界气侯。

2,夏气者/病/在藏:脏指内脏,本句指的是心

3,冬气者/病/在四支:四支指的是四肢。

【第3段译文】:

 所以春季邪气伤人,多病在头部;夏季邪气伤人,多病在心;秋季邪气伤人,多病在肩背;冬季邪气伤人,多病在四肢。

【第4段注解】:【第4段译文】:

  [4]   故/春/善病/鼽衄,仲夏/善病/胸胁。长夏/善病/洞泄/寒中,秋/善病/风疟,冬/善病/痹厥。

1,故/春/善病/鼽衄:鼽:qiu第二声(与求同音),五笔为THLV,意思是(鼻孔)堵塞。衄:nv第四声(女是第三声它是第四去声),鼻子出血的意思


4,胁:wie第二声,人体从腋下到最下边一对肋骨的部分。

5,痹:bi第四声,身体某一部分丧失感觉和运动能力。

6,厥:jue第二声,晕倒,失去知觉的意思。

7,蹻:qiao第一声,蹻这个字的意思是举起(脚)的含义。

译文:




        春天多发生嬶衄,夏天多发生在胸胁方面的疾患,长夏季多发生冬泄等寒证,秋天多发生风疟,冬天多发生痹厥。

         若冬天不进行按等扰动阳气的活动,来年春天就不会发生颈项部位的疾病,夏天就不会发生胸胁的疾患,长夏季节就不会发生洞泄一类的里寒病。秋天就不会发生风疟病,冬天也不会发生痺厥、飨泄、汗出过多等病症。

        精,是人体的根本,所以阴精内藏而不妄泄,春天就不会得温热病。夏暑阳盛,如果不能排汗散热,到秋天就会酿成风疟病。这是诊察普通人四时发病的一般规律。

        所以说:阴阳之中,还各有阴阳。白昼属阳,平旦到中午,为阳中之阳。中午到黄昏,则束阳中之阴。黑夜属阴,合夜到鸡鸣,为阴中之阴。鸡鸣到平旦,则属阴中之阳。人的情况也与此相应。就人体阴阳而论,外部属阳,内部属阴。就身体的部位来分阴阳,则背为阳,腹为阴。从脏腑的阴阳划分来说,则脏属阴,腑屩阳。肝、心、脾、肺、肾五脏都 属阴。胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六腑都属阳。

        了解阴阳之中复有阴阳的道理是为什么呢?这是要分析四时疾病的在阴在阳,以作为治疗的依据,如冬病在阴,夏病在阳,春病在阴,秋病在阳,都要根据疾病的部位来施用针刺和贬石的疗法。此外,背为阳,阳中之阳为心,阳中之阴为肺。腹为阴,阴中之阴为肾,阴中之阳为肝,阴中的至阴为脾。以上这些都是人体阴阳表里、内外雌雄相互联系又相互对应的例证,所以人与自然界的阴阳是相应的。

注释:

1,五风:指肝风、心风、脾风、肺风、肾风;

2,胜:克制的意思。

3,长夏:夏秋两季之间,相当于农历的六月。

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