《我不过低配的人生》读后感系列之（三）
前两天写的那个《你穷你活该，我富我有理》，很多朋友都认为是三观不正，宣扬拜金主义。也许是我写得不准确，导致你们没能正确理解，那就借这几篇来重新强调一下。
阳明先生说：此心光明，亦复何言。我们真正追求的是摆脱心灵的枷锁，达到人人可以成圣的境界。但是在本系列第二篇《破山中贼易，破心中贼难》一文中也说了，心灵是看不见摸不着的，心灵的枷锁就更加看不见摸不着、虚无缥缈了，那怎么去破？太极拳口诀讲：虚则实之！人生的诸多心灵枷锁中，财富的枷锁是是大部分人都会面临的问题。财帛动人心！钱这个东西，在你面前一放，冲击效果最大。所以我们从破除财富的枷锁入手，来寻找如何破解心灵枷锁的路。所以，如果看了上一篇文章就认为，要把挣钱作为人生的唯一目的，那就落了下乘，也就成了老雾写的另外一篇文章中的第四种人（本文下面会提到）。你真正要做的是像那个被迫参加演讲为反方辩护的小女孩一样，通过解决一个问题，发现自己存在着固有的枷锁，然后去分析锁定模式，然后看看还有没有其他的枷锁阻碍了自己的成长，然后去一一破除，最终达到人生的自由。
1
《人生四个等级》一文中，老雾用陶朱公范蠡的例子，向我们介绍了四种人。第一种人完全解除了心灵的枷锁，自由自在翱翔于天地间（范蠡本人）。第二种人稍微低一些，他们已经有了认识也有了钱，知道出了事可以用钱去解决问题，但是却不能够分辨哪些是能解决的，哪些是不能解决的（范蠡三子）。第三种人就差很多了，他们光知道惹事儿，而且净惹那种经济领域以外的不能够用钱解决的事儿（范蠡二子）。第四种人就比较蠢了，他们眼睛里只有钱，为了钱不择手段，他们会因为钱而生出很多可怕事情（范蠡长子）。
2
《你要相信生活会改变》一文通过描述秦朝丞相李斯的死、白俄罗斯女记者阿列克西耶维奇的被起诉和美国心理学家的实验，从实践和理论几个方面主要介绍了习得性无助，并给出了一个解决思路。一个陷入习得性无助的人会缺乏进取精神和创新能力，要想摆脱那种无能为力的感觉：首先，要检查自己归因方式，不要低估量变过程的难度，别着急；其次，要战胜恐惧，独立思考，不要被既得利益者洗脑，别害怕；再次，要相信生活一直在改变，不想被落下就赶紧行动起来，别犹豫；最后，遇到挫折要冷静分析原因，活人不能让抽象的情绪困住，别放弃！
3
《发现别人，自我实现——人生就是要奋斗》一文中，老雾先是介绍了巴菲特对两类失败者的定义：一类是，对禁忌线认知过低，畏手畏脚，啥也不敢干，活得太憋屈；另外一类是无视当前社会的法律的红线，肆无忌惮，啥都敢干，活得太嚣张。第一类人怂死，第二类人送死！这个世界上不可能只有你一个人，你要在这个人类社会中生存发展并且实现个人价值，就需要与这个社会打交道，就需要清楚地认识到社会禁忌的边界，在这个上下限之间才是你充分发挥的空间。关键是上下限之间没有任何依靠，你只有奋斗才有出路，精神和肉体的任何松懈放弃都会把你拽到边界线上，死掉！
然后老雾介绍一位老大哥的狂野营销思维。老大哥在国内计划经济时代的“投机倒把”、在办理美国移民时的不按常理出牌、以及在美国创业时的神奇表现都有一个共同的特点，那就是：他在成功之前都是先去满足别人的欲望！别人开心地得到了自己想要的东西，老大哥就能实现自己的目标！
未完待续
《我不过低配的人生》读后感系列：
— END —
