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【原文】
戊辰，以右神策中尉、行右卫上将军、知内侍省事王守澄为左、右神策观军容使，兼十二卫统军。李训、郑注为上谋，以虚名尊守澄，实夺之权也。
己巳，以御史中丞兼刑部侍郎舒元舆为刑部侍郎，兵部郎中知制诰、充翰林侍讲学士李训为礼部侍郎，并同平章事。仍命训三二日一入翰林讲《易》。
元舆为中丞，凡训、注所恶者，则为之弹击，由是得为相。
又上惩李宗闵、李德裕多朋党，以贾餗及元舆皆孤寒新进，故擢为相，庶其无党耳。
训起流人，期年致位宰相，天子倾意任之。训或在中书，或在翰林，天下事皆决于训。王涯辈承顺其风旨，惟恐不逮。自中尉、枢密、禁卫诸将，见训皆震慴，迎拜叩首。
壬申，以刑部郎中兼御史知杂李孝本权知御史中丞。孝本，宗室之子，依训、注得进。
李听自恃勋旧，不礼于郑注。注代听镇凤翔，先遣牙将丹骏至军中慰劳，诬奏听在镇贪虐。冬，十月，乙亥，以听为太子太保、分司，复以杜悰为忠武节度使。
郑注每自负经济之略，上问以富人之术，注无以对，乃请榷茶。于是以王涯兼榷茶使，涯知不可而不敢违，人甚苦之。
郑注欲收僧尼之誉，固请罢沙汰，从之。
李训、郑注密言于上，请除王守澄。辛巳，遣中使李好古就第赐鸩，杀之，赠扬州大都督。训、注本因守澄进，卒谋而杀之，人皆快守澄之受佞而疾训、注之阴狡，于是元和之逆党略尽矣。
乙酉，郑注赴镇。
庚子，以东都留守、司徒兼侍中裴度兼中书令，余如故。
李训所奖拔，率皆狂险之士，然亦时取天下重望以顺人心，如裴度、令狐楚、郑覃皆累朝耆俊，久为当路所轧，置之散地，训皆引居崇秩。由是士大夫亦有望其真能致太平者，不惟天子惑之也。然识者见其横甚，知将败矣。
【原文华译】
1 九月二十六日，皇帝任命右神策中尉、行右卫上将军、知内侍省事王守澄为左、右神策军观军容使，兼任十二卫统军。这是李训、郑注为皇帝设计的，以虚名尊王守澄，实际上是夺了他的实权。
2 九月二十七日，任命御史中丞兼刑部侍郎舒元舆为刑部侍郎，兵部郎中知制诰、充翰林侍讲学士李训为礼部侍郎，都兼任同平章事。命李训两三天一次入宫到翰林院讲《易经》。
舒元舆任御史中丞时，凡是李训、郑注所厌恶的人，就加以弹劾攻击，由此得以为相。
另外，皇帝吸取李宗闵、李德裕多结朋党的教训，认为贾餗及舒元舆都是寒门新进，所以擢升他们为相，希望他们不要结党而已。
李训从被流放到第二年就升到宰相位置，天子倾心任用他。李训有时在中书省，有时在翰林院，天下大事，都由他决定。而其他宰相如王涯之辈，承顺他的意思，唯恐他不满意。自中尉、枢密至于禁卫诸将，见了李训，都畏惧震骇，迎拜叩头。
九月三十日，任命刑部郎中兼御史知杂李孝本暂时代理御史中丞。李孝本是宗室之子，依靠李训、郑注得以晋升。
3 李听自恃功勋旧臣的身份，不礼敬郑注。郑注替代李听镇守凤翔，先派牙将丹骏到军中慰劳，又诬奏李听在军镇贪污暴虐。
冬，十月三日，皇帝任命李听为太子太保，在洛阳办公，再次任命杜悰为忠武节度使。
郑注自负有富国之法，皇帝问他让百姓富裕的方法，他却答不上来，只建议实行茶叶专卖。皇帝于是任命王涯兼任榷茶使，王涯知道不应该实行茶叶专卖，但是又不敢违抗，百姓深受其苦。
4 郑注想要收买和尚尼姑之心，坚持请求停止淘汰僧尼，皇帝听从。
5 李训、郑注向皇帝密言，建议铲除王守澄。
十月九日，皇帝派中使李好古到王守澄宅第，赐给他毒酒，杀了他，追赠他为扬州大都督。李训、郑注本来是靠王守澄得以晋升，结果密谋杀掉了王守澄。人们既为王守澄被欺骗杀死而感到畅快，又痛恨李训、郑注的阴险狡诈。
到这时，宪宗时代留下的宦官逆党就几乎被清洗殆尽了。
十月十三日，郑注前往凤翔就任。
6 十月二十八日，任命东都留守、司徒兼侍中裴度兼任中书令，其余官职保留如故。
李训所提拔的人，大多是狂妄阴险之徒，但是也不时任用一些德高望重的人，以顺人心。如裴度、令狐楚、郑覃都是累朝元老，长期被当权派倾轧，置于闲散之地，李训都举荐他们居于高位。
由此士大夫也有希望他真能带来太平的，不只是皇帝一人被他的作为迷惑。但是有识之士见他越来越专横，也知道他最终要失败。
【学以致用】
“上惩李宗闵、李德裕多朋党，以贾餗及元舆皆孤寒新进，故擢为相，庶其无党耳。”
唐文宗的这个想法忽略了人性
朝为田舍郎，暮登天子堂。对于寒门贵子来讲，他们踏入仕途后的最大鬼门关，只有一个字——財。
他们太清楚底层人们的生活是怎样的，所以，他们就有极大的动力不愿意与这个阶层为伍。
反倒是那些世家子进入仕途，有的人能过的了“財”关，只是这些人容易饱汉不知饿汉饥，眼高手低，无感于民间疾苦。
所以，真正能限制他人朋党念头的，个人认为只有两种方式：
一种是持续的、正确的价值观引领（思想教育）
一种就是机制。让人只需要凭努力奋斗也能获得公平的发展机会，同时也让人知道一旦腐败就会受到严厉制裁。
