理性具有强大的管控力

理性在你体内的作用，在于比较与推理，在于客观公正的看待问题，在于独立于感性不受影响的执行力，理性，就像一股强大的力量包裹着你，指导着你的行动。

那么，强大的理性力量从何而来呢？这是一个讨论了几千年的问题，中国历史上无数的哲学家都在用各种方式去证明自己的方法最正确，但是这些方法中存在一条普遍规律，是什么呢？

清心寡欲！

是的，只有减少欲望，才能凸显出理性，但是正所谓知易行难，道理人人都懂可做起来就不那么回事了。这里面重点在于“心”与“欲”的关系，从各种哲学流派的观点来讲，心的组成是较为复杂的，有人认为是先天的，有人认为是后天的，在这里，我个人比较推崇陆九渊心学中的观点，人的心本身是干净的，但是受到了外界的欲望的沾染，投射到人的行为上就变得趋向于欲望的行动，比如对于肉欲的贪念，对于食欲的贪念，等等此类。那么，什么是欲望呢？

欲望，或者叫做“念”，出于人本身对于外界事物的渴求与探索，首先源于对生存的需要，就其本身并不存在好坏善恶的分别，对于正念和邪念的区分在于这个“念”对于人本身的行为或者道德上的影响，以及对于社会群体的影响。举个例子，国家的管理者自古以来强调法治的观念，认为可以通过外在的强制惩罚来约束人的行为，特别是不利于社会群体的行为，如偷盗，抢劫，暴力等，但是，从个人角度出发，偷盗等行为是为了维持自身的生存，从他的念上讲，是因为不想没钱吃饭而饿死，对于他自身而言是有益处的，但是在群体中，他的偷盗行为影响了别人的生存，所以这个行为就是恶的。

善恶好坏本来就是相对而言的。

于是这就成为了恶念，并且整个社会群体都认为这是恶念，因此，如果对于一个没有生存保障的人来讲，为了生存，是无法做到清心寡欲的，因为他需要欲望的驱动力去推动他。那么，我们又如何做到清心寡欲来实现理性呢？

重点有三

认识，控制，弱化

在第一层次，能够认识到欲望对自身的作用，我称之为“理性的觉醒”，在这一层次，你会感觉到欲望对你的压迫与控制，特别是当你对某些事做起来有心无力的时候，在这种条件下，你就会想要拒绝，而拒绝就来源于你理性的推理与判断。理性，起源于对生存的向往。特别当你开始考虑纵欲的结果后，正所谓“天人交战”就是指此时的内心状态，一方面欲望的习性促使你想要去做，另一方面，理性考虑的后果又在阻止你，摇摆不定，坐立不安，当你决定还是不要做了，理性就略胜一筹。事实上，理性是可以累加的，每一次理性的胜利都会让你在理性的层次上更进一步，在多次累加以后，量产导致质变，你在理性的境界上就达到了第二层次。

在这一层次，你可以准确而清晰的把握到欲望在你体内的流转，但是还不能完全的制服，于是就只有加以控制，在控制中不断的调整方法和行为，事实上，这一阶段是最为重要的，他可以决定你能否真的运用理性的能力，如果在这一阶段不幸落败，其后果不亚于大厦将倾，极有可能会导致欲魔卷土重来，从而在欲望的泥沼中永不翻身。在每一次对欲望的控制行动中，你会慢慢的把控到欲望升起的原因，渐渐找到其源头，从而使用各种方法去调伏，从而完全的控制。

到了第三阶段，欲望基本已经基本处于你的控制当中，但是欲望，就像是感冒，你可以不停的治疗但是永远无法消灭，欲望始终顽强的活在你的身体里，所以你只有不停的弱化弱化弱化，让欲望对你的影响越来越小，但不会消失，因为人还需要最基本的欲望去生存。因此，明代程朱理学的“存天理，灭人欲”我是不全认同的，欲望的作用是不能全盘否定，而是要批判的选择使用，毕竟，人的衣食住行，吃喝拉撒都属于欲望，而这些欲望对于一个社会中的人来讲是无法也不能消除的，因此我认为我们应该

“强天理，弱人欲”

充分发挥理性在社会生活中的作用，但也不否认欲望在其中的调节作用，若是没有欲望，只是纯粹的理性，诗歌不过是虚假的赞叹，艺术也变成了无谓的垃圾，即使是爱情，也变成了繁殖的前提，这将是一个多么可怕的环境，人将不能称为人，社会将不复存在，世界秩序也会崩溃，因为人已经变成了两足行走的兽，孤阴不长，孤阳不鸣就是这个道理，万物总是相互依附着存在的，世间万法都不能独立于整体，天不能，地不能，人不能，大道不能，自然不能，理性，自然也是不能的。我们可以用理性强大的控制力去调伏欲望，使之无法给我们带来负担，让欲望为我所用而不是为我所累，同时也可以更加客观理性的看待问题，不会盲目从众，使自己湮灭于大众洪流中。理性，是一个人独立生活的开始，是一个人独立人格的体现，是一个人成为人的基本条件，是一个人个人魅力的体现。人无理不行，物无理不成。

理性，来源于生活却归于生活。

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