大山小山长寿命短，都是相对的，感觉庄子在说反话，其实是道出它们的辩证关系，你中有我，我中有你，没有什么大小与长短，天地与我共生，万物与我为一。我与万物浑然一体，还有我的言论吗？我与不物浑然一体，没有我的言论了吗？有和无，再精明的巧历也算不出，还是顺应自然吧。
人们热衷于争辩，凡是设定标准，划分等级，有什么意义呢？不明白人的眼界是局限的，圣人从不争辩，虚怀若谷，知道大道是不可称谓的，大辩也是不用言语的，仁者不自称，廉者不标旁，勇者不伤人，有了这五个方面的修行，差不多他自身就接近于大道了，可以称为天然的府库了，天人合一，无论注入多少也不会满益，索取多少也不会枯竭。启发我们做个谦虚的人，学历再高不自满，当把人所学的点点知识，放入大自然，头脑中的那点知识算得了什么呢？
下边是三个故事。第一个通过尧舜对话告诉人们，应该从狭小的自我中走出来，开阔心胸。第二个故事特别有意思，同样通过对话，告诉我们浅显的道理。泥鳅在污泥里生存，猿猴在树枝上自得，这些都不能作为人的居所。人们吃家畜，猫头鹰爱吃老鼠，麋鹿爱吃青草，什么才是真正的美味佳肴呢！在庄子看来，万物错综复杂，没有利害标准，执于一私的争辩是多么愚蠢。第三个故事，又是通过一段对话，告诉人们做人应该把自身置于天地间，不计较利益，不喜欢妄求，心神遨游于尘世之外，依傍日月，怀抱宇宙，是非不问，与万物合为一体，是多么美好的境界那！
