图 / 文 : 大地倚在河畔
【题外话】老城许多大街小巷,虽日夜往返其实依然了解不透,最熟悉也即最陌生;其中更有许多虽近在咫尺却年复一年少有探访,最近的也即最远的。这就是城市生活的真实。
据典籍记载,仙湖街作为一条老街旧巷至少在清乾隆年间就已经存在。五代十国的南汉时期(917-971),南汉王刘䶮令人在越王台西南约一里处开凿湖泊,修筑行宫园林,并聚集方士在此炼取仙药。这片位于城西的五百余丈长的湖泊就被称为西湖,又称仙湖。后来湖泊因岁久淤积而消失,只剩下仙湖街、西瓮街让人怀想这里曾有过的湖光景色。
与东边不远作为城市轴线的承宣街及雄镇坊相比,仙湖街显得清幽闲雅多了。街道约有三百多米长,呈东西走向,明时八景之一的“药洲春晓”余韵犹在,景物最宜人。沿街周围多有雅致的建筑,其中包括明大学士何吾驺的祖居嘉显堂以及紧邻的览晖楼、雍正年间从西濠街迁建于此的朱文公祠、为纪念宋朝学者周敦颐而从清水濠迁建于此的周元公祠以及表达对这位学者景仰之情的景濂堂、为纪念明代大哲学家陈献章而从越秀山麓改建于此的陈白沙先生祠等等。清乾隆年间为纪念明成化年间同中进士的涂瑾、涂瑞兄弟二人,又在街内修建了兄弟进士坊。南海典史署也从原址惠福巷迁至仙湖街。
为何这些纪念性建筑和文化建筑都不约而同迁建于此,这纯系偶然还是城区扩展演变的缘故,抑或是当日西湖暖风所熏染的宁静氛围特别适合这些建筑?据载街中园林遍布,还有些宫苑寺观。无论如何,我们可以想象这是一条多么古雅、历史与人文气息如何充盈弥漫的街道。想必正因如此,仙湖街居然还吸引了清初广东著名诗人、“岭南三家”之一的梁药亭从世居的城西梁巷迁居于此,大诗人曾经生活于这街。
一条街道曾经拥有一个诗人,这条街道也因此变得诗意。梁药亭(1630-1705)是明末清初重要作家之一。他与另外两位诗人屈大均和陈恭尹,史称“岭南三家”。他们以群体的力量推动诗坛和岭南文化发展,成为在全国有影响的文化人物。有学者认为他们是岭南文化走向成熟的代表,他们完美地展现了岭南文化的风格。在诗人的作品当中,当然也有对个人城中生活的描述,譬如有朋自余杭来,别时远道相送,诗人题句:
我有荔枝酒,
迟君不肯来,
别离无限意,
相送越王台。
不知这荔枝酒是否曾在仙湖的晚风中畅饮,而窗中举杯吟咏的身影,也曾映照在夜的街中?遗憾诗人在仙湖街的故址已经无考,街中已经难觅诗人的行迹。
(写于流花湖畔)
【诗人简介·参见“百度百科”】梁药亭即梁佩兰(1629 ~1705),清初诗人。字芝五,广东南海人。年近六十方中进士,授翰林院庶吉士。未一年,遽乞假归,结社南湖,诗酒自酬。其诗歌意境开阔,功力雄健俊逸,为各大诗派推崇,被时人尊为“岭南三大家”与“岭南七子”之一。著有《六莹堂前后集》等。
※※ 本文是作者不久前所发《闲逛者: 卖麻街的千年筵席仍未散去 ‖ 广州老城旧街掠影》的续篇。此“掠影”乃并不系统且不定期发布的广州老街旧巷简写系列。
※※ 作者城市街道题材的扩展阅读:《广州期待伟大的街道》(广东旅游出版社 2010年9月第1版 / ISBN978—7—306—05456—2)
20170110