捉摸不透的天气，不知道是不是因为我们这些贵人的到来，这几天时不时来一场雨。洗好的衣服刚刚晒出去，课还没听完呢，轰隆隆，下雨了，又赶紧收回来。这雁荡山的天气之于我，就是谜啊！好比苏氏一家之于我们。
苏家三人，唐宋八大家占了八分之三。苏轼更是神一般的存在。他写诗永远清新，不像王安石的诗偶尔才达到完美的境界。他的思路比别人清新，类比典故也比别人用得恰当。这到底怎样的家庭，能培养出这么优秀的“别人家的孩子”？
昨天提到了苏东坡的母亲，今天就说说苏东坡的父亲。
他的父亲苏洵，天性沉默寡言，他也有他的政治抱负，但是在他有生之年，并没有求得功名，衣锦还乡。只因当时科考流行华美靡丽的文风。
苏洵虽然始终未对功名死心。但是他仍然以纯粹而雅正的文体教儿子，教儿子深研史书为政之法，乃至国家盛衰隆替之道。即便他深谙科举套路，但还是一直坚持文章的淳朴风格。
这样的家庭气氛，正适于富有文学天才的青年的发育。当时流行的文风，正如现在某些充斥着好词好句的文章。这样的文章里，很难找到一两行质朴的句子，炫耀浮华的文章里构句用字各自为政，置全篇效果于不顾，写作只是为了迎合考官的口味，只是为了取得高分。这样的写作，有何意义？
而他们的坚持一定是有意义的，后来的年轻学子进京赶考之时，礼部尚书与礼部主试欧阳修，都决心发动一项改革文风运动，借着这个机会，把只耽溺于雕琢文句卖弄辞藻的华美靡丽之文的学子，全不录取。
流行不一定是好的，孔子一生颠沛流离，现在被人尊称为万世师表；梵高生前穷困潦倒，死后作品已跻身于全球最著名最珍贵的艺术作品的行列......
或许我们不需要像他们这么伟大，但是如果你认为正确的事情，坚持做下去吧，德不孤必有邻，时间会给我们答案。
