在筱妞即将离开我的身体，成为一个独立的个体时，我把纪伯伦的这首诗《致我们终将远离的儿女》发在我的朋友圈，作为对自己的提醒：即将到来的这个生命，是一个独立的生命，我和丈夫缔造了她，我十月怀胎孕育了她，我一朝辛苦生下了她，却并不意味着她是我或者任何人的附属，她从诞生那天开始，就是一个独立自主的小生命，她可能会在很长一段时间依附于我们，却终将在适当的时候离开，因为她本身就是只属于自己的独立的生命。

致我们终将远离的儿女

作者：纪伯伦

你的儿女，其实不是你的儿女。

他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。

他们借助你来到这个世界，

却非因你而来，

他们在你身旁，却并不属于你。

你可以给予他们的是你的爱，

却不是你的想法，

因为他们有自己的思想。

你可以庇护的是他们的身体，

而不是他们的灵魂，

因为他们的灵魂属于明天，

属于你做梦也无法达到的明天。

你可以拼尽全力，变得像他们一样，

却不要让他们变得和你一样，

因为生命不会后退，

也不在过去停留。

你是弓，

儿女是从你那里射出的箭。

弓箭手望着未来之路上的箭靶，

他用尽力气将你拉开，

使他的箭射得又快又远。

怀着快乐的心情，

在弓箭手的手中弯曲吧，

因为他爱一路飞翔的箭，

也爱无比稳定的弓。

尹建莉老师在其另一本家庭教育经典《好妈妈胜过好老师2》的序言中指出：

母爱不是对孩子恒久的占有，

而是一场得体的退出。

母爱的第一个任务是和孩子亲密，

呵护孩子成长；

第二个任务是和孩子分离，

促进孩子独立。

不论是纪伯伦的诗歌，还是尹建莉老师的文字，都在告诉为人父母的我们一个最基本的道理：孩子是一个需要被尊重的独立的生命。如果真的能理解孩子作为独立生命的意义，父母就应该敬畏生命的独立性，与孩子“划清界限”，时时刻刻尊重他们作为一个生命的独立，而不是把他们当作自己的附庸来要求、苛责。

一定要意识到你和孩子是完全独立的两个人，你们之间是平等的，不要把孩子看成你的下属，你必须尊重她的自主选择，不要再持有“我的想法就是对的，不同意我的就是错的；我是为你好，不按我的来就是错的”这样单边主义的思维模式，不要在任何事情上把自己的想法强加给孩子。

孩子是独立的生命，这与他们是否在生活中需要依赖成人的照料无关，如果父母能够像尊重另一个成人一样地尊重孩子，就会在家庭教育中选择正确的路径。然而大多数父母并没有意识到这一点，他们会在关爱孩子的同时，又加入很多的限制，希望他们按照自己的意愿来生活，甚至不惜为孩子操办一起。

儿童的成长并不完全依赖父母的精细调控，正因为信任每个生命都是独立的，所以才可以放手。同时，正因为信任人天生的向上向善本能，才可以原谅我们自己或孩子的过失。同时，人还有另一种本能，就是自我修缮。为人父母只要不是错得出格，孩子一般情况下都是会发展得不错的。

父母如何看待自己和孩子的关系，是做好家庭教育，建立良好亲子关系的基础，也是非常重要的一课。

认为孩子是自己的附属，父母就会控制孩子，限制自由；认为孩子是独立的个体，父母就会尊重孩子的意愿，给予充分的自由；

认为孩子是自己的附属，父母就会把自己的思想强加给孩子，用自己的权威打压孩子；认为孩子是独立的个体，父母就会鼓励孩子独立思考，欣赏孩子的奇思妙想；

认为孩子是自己的附属，父母就会怀疑孩子的天性和能力，认为离开自己的管教孩子就会“变坏”；认为孩子是独立的个体，父母就会信任孩子天性中的“善”，充分相信他们自己会成长为善良而健康的人；

认为孩子是自己附属父母就像驯兽师，企图用刻板的管教，把孩子“训练”成自己心中认可的样子；认为孩子是独立个体的父母就像园丁，只需要给小花苗浇水呵护，无需太多的干涉，因为他们明白“春来花自开”。

就像尹建莉老师对自己的女儿圆圆：

自己再操心也无力做到让她更努力一些或更成功一些。而恰是我的无为，使得她必须自己对自己负责。我能够对她提供的最大帮助，就是让她没有太大的心理负担，她知道自己怎样都是被父母接纳的，所以她的心思和能量不被分散，全部放在自我成长上。