三千红尘 你看透几何
上一节思修课上，老师提到了一个问题，在一个铁路岔路口两侧分别有两个和五个孩子，你掌控着一辆火车，现在车已经停不下来，你有两个选择，撞五个孩子还是撞两个孩子，这道题给了我一种毛骨悚然的感觉，你们的选择是什么，我，无法做出抉择……
大多数同学选择的是撞向两个孩子，可是凭什么呢，我不认为谁是上帝，我也不认为有人有权利剥夺其他人的生命，凭什么两个人就该死，之所以有人认为应该保护那5个孩子，是因为他们不是那两个被判定死刑的孩子。我不知道到底怎样才是正确的……
所以我们来换一种思考方式，不论撞向哪一边实际上都是对生命的亵渎，那现在就让我们看看这个选择对我们自身的意义，首先我们来看一下如果撞向两个孩子，结果是两个孩子死了，而五个活了下来，而这对我们自身的意义是什么呢？五个孩子会感谢你吗？不会的因为他们是五个人，在他们想来撞向两个人是必然的结果，而两个孩子的家人会恨你吗，答案显然是肯定的。而现在反过来看另一种情况，这时两个孩子会感谢你吗？也许吧，不过道什么程度无法确定，而那五个孩子的家人呢？结果显而易见，综上，两种情况下当事人对操纵火车的人的影响是基本上可以抵消的，这样就得出了一个荒唐的结论，当事人的情绪不再考虑范围内。看似很荒谬的结论，可是如果只是从自身利益的角度出发，这是最理性的结论。下面就简单了，对于社会影响的分析可想而知，虽然选择让五个孩子活下来会导致一些舆论的攻击，可是如果选择的是两个孩子，那结果就不会只是舆论那么简单了……
很残酷的结论，代表着少数人的利益就是要被牺牲的，现在我们来将两种不同的思考方式对比一下，两种方式的结论是相通的，而事实是大多数类似的问题两种思考方式都能得出相同的结论，那现在试想一下如果还是就火车的问题讨论，如果选择的都是保住五个人，分别对外界做出上述两种不同的解释，那么结果显而易见，第二种思维方式会被整个社会视为异端，可是分明能得出同样的结论为什么影响会相差如此之大，是人性本就如此，还是只是内心的虚伪，我无法判断……
如此说来就要看人类道德的发展了，而我没有办法说什么是道德，我只能做一个推测，人类历史上能一直流传下来的基本上都是对人类有意义的，好，那现在想想什么叫有意义，如果只是对人类行为的束缚，这就不是意义了，所谓有意义大体上应该是对人类的整体发展有利，那问题来了，人类所谓的发展又是什么，整体利益，那追求整体利益的目的又是什么……这就是种族的自私，非我族类其心必异。而这又是一个怪异的过程，人为何会放弃个人的利益呢？
好现在来看一个例子，蚂蚁的大脑显然只能有极为简单的能力，可是蚂蚁们能实现完美的配合，看似也很怪异，可是有人做过一个实验，在一个封闭的房间分布着若干个碟子，现在加入数台机械小车，他们只有最简单的程序，捡起碟子，移动，遇到障碍转向，遇到碟子将捡起的碟子放下，而结果是惊人的，不长时间之后所有的碟子都聚集在了屋子中央，也就是说很简单的基本属性可以完成很多看似很复杂的过程。
看起来这个例子和我们的问题没有什么联系，可是对于放弃个人利益这个看似极为复杂的现象就得出了一个新的结论，这些复杂的问题都源于人类的基本属性，而人类的基本属性是什么？食物，水源，领地，配偶，这些加起来就是个人的利益，而这样就得出了有一个看似可笑的结论，牺牲个人利益的原因是个人利益，不得不说这看起来着实很荒谬，的确如果世界上只有一个人这是不可能的，可就像蚂蚁和机械小车一样，在数量不为一的情况下简单的属性会被复杂化，所以上述的推论未必就是错误的。
我并不否认如在今的道德体系下能为集体利益做出自我牺牲的伟大，可是我没有办法肯定如今的道德体系是正确的，虽然同样的我也没有办法否认它，毕竟从小生活在这一套极为稳定的道德体系下我已经失去了对它大多数的怀疑，可是其实很多现在看似理所当然的事情在未来就会变得不可理喻，而人类的道德体系一直在这样发展着，不断地被推翻又不断的重建，上一个纪元的体系总会变得荒谬，所以对如今道德的怀疑本就无可厚非，或者说它本来就是错的，只是现在的它处在鼎盛时期，身处其中的我们无法发现其中的问题，而如此说来如今很多所谓的对错对人的束缚其是很弱的，而这让我想到了一次辩论赛，成年人更应该注重对错还是利弊，现在想来我更倾向于后者，我并没有反社会，我只是推测了一下如今社会的结局，而毫无疑问，没有任何东西会是永恒的……
唔……终于说完了，说实话天天我是不怎么喜欢讨论这类问题的，有感而发吧，大家就当天天没事发发神经吧，如果有人对这方面有更独到的见解欢迎和天天交流……
