【红楼梦第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情】
元妃赏了一百二十两银子，要在清虚观打三天平安醮（jiao，四声，道教里诵经祈祷的一种仪式），还有唱戏献供，这可要久未出门的丫头们惦记上，沉寂了好些日子的贾府又热闹起来。
等到了初一的日子，荣国府从上到下，什物齐全，车辆纷纷，人马簇簇，一大家子的女眷唧唧咋咋，有说有笑地就来到了清虚观，这是祈福吗，怎么感觉他们是集体团建春游去了。
一个十二、三岁的小道士，躲闪不及，被凤姐扬手就是一巴掌打了个趔趄，飞扬跋扈有了现场版的真人演绎。
贾母听了连忙制止，叫人带过来孩子好生安抚，又嘱咐贾珍等人莫再难为了孩子，贾母的人善心慈跃然纸上。
听闻贾家在庙里打醮，不少达官显贵陆续派人送来礼物，贾母感觉是冷不丁地就惊动了大家，多少有些歉意，早早地回府再不肯去观里了。贵为贾府最有权威的老太君，上上下下谁敢说个不字，可是她并没有仗势欺人，相反为人和善，做事通情达理，也难怪作者在题回里说她老人家是个有着很大福份的人。
在后来的第三十九回里，刘姥姥再次来访，贾母执意见面留宿，姥姥吓得要躲，平儿就说了一句：“我们老太太最是惜老怜贫的，比不得那个狂三诈四的那些人”。可见，老太太对底层人的爱怜呵护那是出了名的。
《朱子治家格言》有言：“见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。”意思是说见到有钱有势的人就去巴结奉承，这是最可耻的；见到贫穷无势的人就做出骄纵傲慢的样子，没有比这更卑贱的了。无辜的普通人家孩子面前，凤姐的狠毒和贾母的仁慈形成一个强烈的对比。但是在贾母跟前，凤姐伶牙又俐齿，见风会使舵，既讨了喜又邀了功，贾母也乐得受用她的阿谀奉承，凤姐有恃无恐手越伸越长，心越贪越黑，最后机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
细想想，小说中，曹公对人性的刻画描写可谓入木三分，无论本质是善亦或是恶，其实核心都是自我的满足，趋利避害，开心听到好话，讨厌被人批评，真要做错了也想逃避责任，实在躲不过去那就踢猫效应了。
瞧，贾珍被贾母叫去妥善安置小道士，他转手安排给家人处理，刚交代管家怎么分配人手，又发现贾蓉等小一辈躲了阴凉处就气不打一处来，喝命家人代他啐了贾蓉，贾蓉自知没趣，悻悻领命去带家里的女人来，一肚子怒火冲向身边的仆人小子。
这不就是那句老话吗，大懒支小懒，小懒干瞪眼。
说回来道观里的张道士，可是个游走江湖的老油条，先拿宝玉像荣国公说起，当着贾母面把宝玉一顿夸赞，然后有意保媒拉纤撮合宝玉的婚事，被贾母以听和尚说宝玉不适合早娶婉拒。
不想说者无心，在跟前听着的宝玉不乐意了，心里对黛玉的男女情谊已经生根发芽，以前还只是有意无意地玩笑几句，现在反而心事重不敢说不敢闹了，可是不说不代表不想，想了又不能确认，任凭胡思乱想乱了心绪，偏偏那边黛玉也是一样左猜右度，心口不一，两个相爱的人好像一对刺猬，就这么彼此折磨互相消耗。
这一回里，作者对二玉的心里活动进行了大量细致的描写：宝玉认为黛玉最懂自己，为了黛玉他可以去死，所以黛玉无需言语也该明白自己的心意，可是她三番五次挑事怀疑，说明她对他不用心；黛玉想得却是如果你心里没有鬼，就该任凭我怎么随口说说而已，现在我一说你就恼，那分明就是你心虚，还有你总把死挂到嘴边，你死了我怎么可能还活着，你这明明就是想推开我！
像不像初涉爱河的小朋友那种谈个恋爱就要死要活，谈不明白就无端猜忌发脾气？爱情的酸酸甜甜在宝玉和黛玉之间缠缠绕绕。
按照第一个章回里的说法，宝玉和黛玉确实是有着木石联盟这前世的缘分，绛珠仙草为还神瑛侍者的灌溉之恩双双下世而来。可是到了凡间，偏偏生出金玉良缘的波澜，风月情浓，奇缘巧遇，终究化成水中月，镜中花。
宝玉是天分中自带痴情，而黛玉是五内郁结缠绵不尽之意，金玉良缘的说法甚嚣尘上，一个宝钗就已经要黛玉心神不安，结果又出来一个佩戴有赤金点翠麒麟的史湘云，黛玉自叹是孤苦无依的草木之人，只会嘴硬说上几句违心的刻薄话，然后伤了宝玉的心，再反作用于自己，最后一起受伤难过，“两个人原本是一个心，但都多生了枝叶，反弄成两个心了”。
心心相印的是爱情，互相猜忌的是悲情。
果然，黛玉的不信任又激惹了宝玉的痴狂，间隔二十六个章回，他二度摔玉，再次引发贾府大乱，气得贾母跟着抱怨这是一对前世的冤家，忍不住伤心地哭了。
贾母嘴里一句不是冤家不聚头，仿佛一个警醒，要黛玉和宝玉两个突然有了深刻的领悟。
不是冤家不聚头，冤家相聚几时休！
