乐天知命，故不忧;安土孰乎仁，故能爱。”中国文化对于人生最高修养的一个原则有四个字，就是“乐天知命”。乐天就是知道宇宙的法则，合于自然;知命就是知道生命的道理，生命的真谛，乃至自己生命的价值，
即一切是事实的自然演变，没有什么超自然的主宰在支配。自然演变有其规律，人的生命与宇宙大自然浑为一体，任天而动，天理流行，那便是乐天知命。
这些都清楚了，“故不忧”，就没有什么烦恼了。
这是因为知道了人生的痛苦与烦恼、艰难、困阻、倒霉都是生活中的个阶段，得意也是。每个阶段都会变去的，因为天下事没有不变的道理。等于一个卦，到了某一个阶段，它就变成另外的样子。
到某一层就有某一层的境界，它非変不可。因为知道一切万事万物非变不可的道理，便能随遇而安，乐天知命。
一个人能够达到上知天文，下知地理，宇宙的法则都把握在手，就是古人得道的“宇宙在手，万法由心”的境界。到达这样的成就，一切随意自在在宗教就是佛的境界，上帝的境界，这样オ是完成了一个人生。人是应该向着这个目标来努力的。
智慧的成就，同天地的法则一样，“与天地相似”，一切合于自然之道。我们人生的境界始终与宇宙的法则、天地的法则合在一起，也就是说，不违背大自然的原理原则。
“乐天”实际上说的就是宇宙论的向题，对于世界的道理强调一个“乐”字而“知命”实际上说的就是人生论的向题，对于人生的道理注重一个“知”字。换言之，乐天知命实际上就是对于两大“人生中切要的问题”给出的答案。
人生宇宙间，乐天知命就是要人顺其自然，人与自然的融合而达到所谓“天人合”的境界。这样就可以“安土敦乎仁，故能爱”，效法大地的精神来做人，实践我们仁爱仁慈的精神，像大地一样只付出，一点也不求回报。
