见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水。
学佛，不是学习知识，而是实践智慧。
清修，不是摒弃欲望，而是心地无私。
叩拜，不是弯下身体，而是放下傲慢。
合掌，不是并拢双手，而是恭敬万有。
念佛，不是声音数目，而是虔诚心地。
禅定，不是常坐不起，而是心外无物。
布施，不是毫无保留，而是爱心分享。
欢喜，不是颜面和乐，而是心境舒展。
成道，不是看见佛祖，而是看见自己。
真正的修行，不在山上，不在庙里，不能脱离社会，不能脱离现实。
要在，修行中生活，在生活中修行，你的工作环境就是你的道场。
修行是什么，是不是一定要脱离生活跑到庙里拜佛念经呢？是不是一定要专职打坐、阅读灵修书呢？
当生活，出现了问题，我们总感觉是生活的问题打乱了我们的修行。
其实，修行与生活是一体的，修行的目的也是为了解决生活中的实际问题，离开了生活谈修行，总不免是在逃避问题。
煮饭、洗碗、做家务，也是一种修行。
修行，总会让人想到偏安一隅的山林隐士，幕天席地、禅坐、行脚，苦苦思考宇宙中生的意义。
然而，修行的定义绝非如此狭隘，在生活中修行，不知要比那些“躲起来”独善其身的人勇敢多少倍，平衡工作与家庭、压力与健康……在错综复杂的关系中寻求平衡，反而更能让我们看清生活的本貌。
不要，把修行变成一种逃避现实生活或烦恼的借口。
修行，不是一种逃跑的方式，修道不是修一条逃跑的道儿，修行更不能成为一种心灵的娱乐。
当修行，从实际问题入手，每一个实际问题都是入口。
每一个问题，是道场，每一件烦恼的事是道场，每一次情绪的旋风是道场，每一次恐惧的到来是道场，每一个念头是道场。
如果，你婚姻有问题，有问题的婚姻就是你的道场；如果你和老公的关系有问题，和老公的关系就是道场。
如果，你和同事发生矛盾，与同事的矛盾就是道场；如果你陷入生活的无聊，这无聊就是道场；如果你出现了钱的问题，钱就是道场；如果畏惧生死，生死问题就是你的道场。
道场，在你每一个受难处，道场在你每一个受卡和被卡处，修行必须从那里进行。
修行，应该哪里有问题在哪儿修，修通这个问题。
修行，不是为了遇见佛，而是为了遇见你自己。
