很早就看过余华先生这本《活着》，可由于太悲剧，我曾一度不愿再碰第二次。
说起来，最近第二次、第三次读这本书，是因为家里出了些事，也是我长这么大以来第一次觉得命运是如此的不公，为何要将这种“电视剧里才会出现的乔段”，发生在我身上？纵然我在心里默默祈祷：我愿减寿20年，换取一个好的结果！可最终还是没能感动上天。当知道结果时，我瞬间感觉天塌了……
人在失意时，总是想从其他地方获得安慰。我想起了以前看过的《活着》，想从书中寻找些能让自己早日从痛苦中走出来的心灵抚慰。
有些书要有一定的经历和阅历后，才能读懂，才能产生共鸣，这本《活着》就是如此。豆瓣上对这本书有这样的评价：
这样的一本书，
年轻女子看见生命的悲凉。
年轻男子看见生命的无常。
体会过了熹微和光明。老人家只是微微笑，说很好。
确实，不同的人、 不同的经历，看这本书会有不同的感受;即使同一个人，在人生不同的阶段，也会有不同的体会。
在我这个年龄，看这本书，如果让我评价，我确实不能像一个饱尝人间冷暖的老人一样，给出“很好”这么平静的评价。
同时，我也不想将它放在特定的历史背景中，去悲悯那个年代一个人，一个家庭，甚至一辈人的悲剧 。因为，即使生活在和平年代，生活在当下，平凡的我们依然会遇到很多困难，遇到很多感觉过不去的坎……也会有绝望，会有感觉过不下去的时候。
所以，我更愿意去单纯的分析和领悟，余华先生在书的前言里说的那句：这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。它是一种“再难，也要活下去”的淡然，也是一种敬畏生命的态度。
作为平凡人，活着总需要一些理由，需要一些盼头，需要一些精神寄托。
福贵也一样，也不一样。他的一生，就像他唱的那样：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
少年时期的福贵，他活着就是为了继承家业、延续香火，靠着祖上留下的家业，过着风光、衣食无忧的生活。实际上，他根本不知道自己活着为啥。就像他自己说的那样，“过一天和尚撞一天钟，整天有气无力，每天早晨醒来犯愁的就是这一天该怎么打发！”他吃喝嫖赌，什么浪荡的事都干过。可这终究只是一阵子，他败光了所有家产后，便越过越落魄。
中年时的福贵，历经种种磨难，先是父亲被气死，他在为病倒的母亲买药的途中被国军抓了壮丁，目睹了战争的血腥与残酷，却一直想要活着。
而支撑他活下去的理由，是对母亲和妻儿的牵挂，是经历了死亡之后对生命的珍惜。这一点，从家珍后来病倒而怕连累家人想不开时，福贵开导她的一番话中可以看出，“按理说我是早就该死了，打仗时死了那么多人，偏偏我没死，就是天天在心里念叨着要活着回来见你们，你就舍得扔下我们？”
他靠着这股意念活着回到家乡，却发现母亲早已故去，妻子家珍独自抚养着年幼的儿女，日子艰难的过着。可怜的女儿凤霞因一次高烧而成了聋哑人，儿子根本就不认识他。此时的福贵，活着，是要承担起照顾妻子，养育儿女的责任。
然而，每当生活有点起色时，悲剧就再次发生。先是儿子有庆被活活的抽血抽死。女儿凤霞找到了二喜这个好丈夫，本以为会苦尽甘来，却不料因难产而死，接着家珍去逝，女婿二喜在工地干活被水泥板夹死。此时的福贵，忍受着巨大的痛苦，硬撑着活着，是外孙苦根给他活下去的希望。就像他自己说的那样，“这样的日子苦是苦，累也是累，心里可是高兴，有了苦根，人活着就有劲头。”
可生活竟是如此的残酷，如此薄待一个历经沧桑的人，可怜的苦根因吃豆子撑死后，福贵在这世上便再无牵挂。
老年时的福贵，本没了活下去的希望，可他依然活着，像个和尚一样的活着：平平淡淡，了无牵挂，日复一日的毫无变化。他说，“我有时候想想伤心，有时候想想又很踏实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用担心谁了。”
余华先生说：
写作过程让我明白，人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
可见，这种活着的真谛，作者并不是一开始就有的，而是在完成作品的过程中逐渐领悟到的。
而这也正是福贵经历过各种苦难，当所有的亲人都离他而去，慢慢看淡了一切后，所领悟到的:活着对他来说，已不需要理由，他只是为了活着而活着，即使活得无趣，活得孤独。
“活着”二字虽然简单，却蕴涵着生活的艰辛，蕴涵着对苦难的忍受。活着，就是要去忍受命运带给我们的所有不可抗拒，哪怕幸福也好，苦难也罢，风光也好，平庸也罢……即使再难以接受的现实，也要学着去接受，去忍受。
而我，虽没有经历过什么大风大浪，却也经历过痛苦，也有过伤心欲绝的时候。我不想骗自己说，痛苦总会过去，以后会越来越好。因为，未来的命运如何，无从知晓。而我希望自己像《活着》这本书传达的那样：再难，也要乐观的活下去！敬畏生命，活在当下，珍惜生命中的每一天！
每每读完此书，眼前都会浮现这样一幅画面：日落黄昏，一个风烛残年的老人，在田间劳作，身边陪伴他的只有一头牛……
然而，这画面虽然孤独，却不失温暖！
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