第一篇第6章
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”
弟子：这里的弟子指的是还没有走出社会，正在接受教育的年轻人！
谨：慎也。从言从堇，堇是一种野草，“谨”应该是从言从僅省，僅即“仅”，少的意思。谨的原义就是：说话要谨慎，少说多思！
谨后延伸指郑重、敬重，如“谨小慎微”其实就是“敬小慎微”。
泛：广泛、博大。形声字，从水，乏声。“泛”原指漂浮，如泛舟，又如《诗·邶风·柏舟》：“泛彼柏舟。”后延伸至大水漫流，如：《汉书·武帝记》：“河水决濮阳，泛郡十六。”
水漫则流广，因此“泛”又延伸为广泛、普遍，又延伸为一般，如“泛泛之辈”，也引申为浮现、露出，如：陈羽《送友人及第归江东》：“五陵春色泛花枝”。
本文的“泛”是广泛、普遍的意思。
亲：这里是亲近的意思。亲仁即亲近有仁德之人！
行：象形字，其甲骨文就像一个十字路口的形状，最早的意思就是道路。读音为：hang，如《诗经》：“女执懿筐，遵彼微行”。
后延伸为行列，队伍。如《楚辞·国殇》：“凌余阵兮躐余行”。“行”还有行业的意思，如“同行”。也表示营业所，如琴行、商行等。
做量词时，用于成行的东西，如“泪两行”。
“行”字后来延伸成了行走，行动的意思，读音也变成了xing，如李商隐的《瑶池》：“八骏日行三万里”。还特指“行程”，如：“千里之行，始于足下”。
“行”又有做事、执行的意思，如“行事”。在这里有“执行完后”的意思！
全文理解为：
孔子说：“年轻人在家时，要孝顺父母，遵从兄长，出门在外，要敬重尊长，还要谨言慎行，诚实守信，博爱众人，亲近有仁德的人。做到了这些之后，如果还有精力，再去学习文化知识。”
孔子的这段话可以概括为四个字：余力学文！一千多年后出现的《三字经》里的“有余力，则学文”就是从这里提炼出来的！
清初的《弟子规》开篇就说：“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。 有余力，则学文。”
《学记》里说：“玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教育为先。”教育首先要把人培养成区别于其他动物的“人”，所以人格教育必须放在首位。
《学记》还说：“就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！”想转变民心，形成良好的风俗，一定要从教育着手。
培养一个人格健全，三观端正的人必须从小开始，就像一棵树，想让树长直，必须从幼苗开始整顿，等到树长粗了，已经来不及了。
人的一生，不同阶段有不同的教育手段，大致可以概括为：幼儿养性，童蒙养正，少年养志，成人养德。
童蒙时期是养正的关键时期，《易经》里说：“蒙以养正，圣功也”！如果在童蒙时期该接受“养正”的孩子，不去“养正”，而去学文，那么这个孩子成不了真正的“人”。
荀子曾说：“君子之学，以美其身，小人之学，以为禽犊”！不重视人格教育，只重视文化教育就属于小人之学，最终把孩子培养成不仁不义的禽兽。
当然，人格教育和文化教育的学习是可以并行的，不过要分轻重，不能颠倒。《学记》里说：“时敎必有正业，退息必有居学！”
居学就是课外学习动手能力、生存技能、人格品德教育等。
现在人的教育理念跟孔子是相反的，要么天天在争论“穷养”和“富养”，要么天天在比分数，却很少人去比德行。这时如今社会风气每况愈下的原因之一。
学习是“长跑”，不必太在乎起跑线，历史上有很多成就很高的人，都是很晚才开始学习文化知识的，比如三国时期的名将吕蒙，做了将军后才开始发愤读书。
北宋时期的苏洵27岁开始认真读书，30多岁后，他的文章才被人认可，52岁开始做官。
吴下阿蒙
三国时期吴国四大名将之一的吕蒙是中国古代将领中，以勤补拙，笃志力学的典范。
吕蒙（178年—219年），今安徽阜南县人，年少时家境贫寒，没钱读书，15岁时，曾偷偷跟随姐夫邓当（孙策手下将领）外出作战，邓当发现后，非常吃惊，并厉声呵斥他，但吕蒙依然偷偷跟随。
作战归来后，邓当将此事告发给吕母，吕母非常生气，并欲处罚吕蒙，吕蒙辩解说：现在生活实在难以为继，外出打仗也许是个出路，班超（东汉名将，外交家，今陕西咸阳人）不是说过：“不入虎穴，焉得虎子吗？”
吕母怜惜而饶恕了他，并同意了吕蒙跟随姐夫当兵作战。邓当去世后，吕蒙接替了他的职位。
从军后的吕蒙作战勇敢，以胆气著称，很快就得到了孙策重用，孙策遇刺身亡后，其弟孙权接掌江东大权。吕蒙在剿灭吴郡（今苏州）城外的山贼战斗中初露锋芒，其后，吕蒙在东吴的主要战绩有：
1，攻占夏口（今武汉），建安十二年（207年），吕蒙大败刘表部将黄祖（东汉名臣黄香之后，孙坚为其所杀），为孙权报了杀父之仇，并占领夏口。
2，袭焚乌林，在赤壁之战中，吕蒙率吴军袭焚乌林曹营，截击曹操，逼其败走华容道（今湖北监利县一带）。
3，智取荆州三郡，使东吴国土面积大幅增加。三国时期的荆州跟现在的湖北荆州市完全不是一个概念。那时的荆州有七个郡（地域包括现在的河南，湖北，湖南，广西等地），分别被三家瓜分：
曹操占据荆州北部最大的南阳郡（包括河南、湖北部分地区），孙权得到江夏郡和南郡（今湖北荆州市及周边县市）。
刘备得到长沙（洞庭湖周边的湖南大部分地区加上江西、广东、广西部分地区）、零陵（湖南永州地区加上广西全州等地）、桂阳（今湖南郴州地区及广东北部地区）、武陵（今湖南西部及贵州东部，加上广西龙胜各族自治县等地）四郡。
刘备为了便于发展，曾两次向东吴提出暂借南郡，在鲁肃的劝说下，孙权答应了。刘备占有南郡后，迟迟不肯归还，孙权十分怨恨，多次交涉都不欢而散……
鲁肃去世后，吕蒙代守陆口。建安二十二年（217年），吕蒙诈称自己病重，让无名气的书生陆逊代己之职。
自视甚高的关羽果然中计，以为陆逊年轻无谋，不足为虑，遂率军攻魏，荆州兵力空虚，吕蒙得知自己的调虎离山之计成功，便率水军逆流而上，船上水兵身穿便服（称白衣）偷袭占领荆州三郡，除了南郡，东吴顺手牵羊，又占领了零陵郡和武陵郡。
关羽败走麦城（今湖北当阳市境内）。与其子关平被吴军擒杀，吕蒙拜南郡太守，封孱陵侯。
南郡是个四战之地，刘备的终极目标是统一天下，南郡是他北伐的据点，是他赖着不还东吴的原因之一，而对于东吴来说，南郡是必须拿回来的，不然刘备一旦坐大，对东吴是个极大的威胁，所以南郡成为蜀汉和东吴的必争之地。吕蒙夺回南郡，对于东吴来说，功劳极大。
4，吕蒙还曾围曹仁于南郡，于皖城大破朱光（庐江太守），朱光被杀，然后自己代替朱光做了新庐江（今安徽庐江县一带）太守。后在逍遥津之战中奋勇抵抗张辽的追袭，并于濡须（水名，源出安徽巢湖，于芜湖入长江）数御魏军，以功拜左护军，虎威将军。
遗憾的是，吕蒙42岁时，一场瘟疫夺去了他的生命，一代名将，英年早逝！
吕蒙年少时读书少，被人称为吴下阿蒙（蒙昧无知之意），担任东吴将领后，有一次，孙权对吕蒙说：“你现在担任要职，应该多读书”，吕蒙不以为然，借口军中事物太多，没有时间。孙权又说：“我难道要你研究经典成为博士吗？只要你广泛阅读，多长见识罢了，你说你事务多，哪里比得上我呢？我常常读书，自己觉得有很大的收获”。
于是吕蒙开始刻苦读书，有一次鲁肃路过吕蒙驻地，跟吕蒙一道议论军事，非常惊讶地说“你现在的才干，谋略，再也不是当年的吴下阿蒙了”，吕蒙说：“士别三日，当刮目相待，你怎么认识事物这么晚呢？”
解放后，毛主席曾号召全军将领一起学习吕蒙！
