接前文继续:
七夕。 七月七日。«荆楚岁时记»说
七月初七日的晚上是牛郎织女相聚的日子，
人家妇女结彩线穿七孔针，陈酒脯瓜果于
庭中，以乞巧。林杰«乞巧»:"家家乞巧望
秋月，穿尽红丝几万条。"
中元。 七月十五日。佛教传说:目
连的母亲坠入饿鬼道中，食物入口，即化
烈火，目连求救于佛，佛为他说盂兰盆经，
叫他在七月十五日做盂兰盆以救其母。后
代把中元看成鬼节，也是祭奠先人的日子。
中秋。 八月十五日。古人认为这
时候的月亮最圆，最亮，是赏月的日子，
后来逐步演变成家人团聚的日子。苏轼«水
调歌头»:"但愿人长久，千里共婵娟。"
重阳。 九月初九日。古人以为九
是阳数，日月都逢九，所以称为重阳，又
叫重九或九日。古人在这一天有登高饮酒，
插茱萸等习俗。王维«九月九日忆山东兄
弟»:"遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。"
冬至。 和清明一样，以节气为节
日，冬至前一天为小至。古人把冬至看成
是节气的起点，从冬至起，白昼一天天长
起来，叫做"冬至一阳生"。所以在周朝，
一年是以冬至为开头的。古人又认为，过
了冬至，春天跟着就来了。杜甫«小至»:"冬
至阳生春又来。"
腊日。 腊是祭名。«说文»:"冬至后
三戌腊祭百神"，可见汉代的腊日是冬至后
第三个戌日。至于后来，佛教传入，传说
腊月初八是释迦牟尼的成佛之日，在«荆
楚岁时记»中，就以腊月初八为腊日，并
说村人击细腰鼓，作金刚力士以逐疫。可
以看出佛教与本土习俗融合的迹象，二者
时间相近，渐渐混为一谈。但相对于伏日
来说，夏至与冬至相对，所以，我们传统
的腊日应该以前一种说法比较靠谱。杜甫
«腊日»:"腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全
消。"
除夕。 一年的最后一天的晚上。除
是除旧布新的意思，一年的最后一天叫"岁
除"，所以那天晚上叫"除夕"。王安石«元
日»:"爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。"
