既然说了要坚持。就算隔了八个月也要坚持……以下是一篇书评，书名是《当尼采哭泣》。
《刀锋》看了一个月，这本书只花了四天。看完脑子很乱。首先要说这真的是一本很对我胃口的小说，既符合了我对于小说的要求，又充分满足了我对心理学和哲学的好奇心，而且大师不愧为大师，几乎没有让我觉得肤浅或是逻辑不严谨的地方，全程跪着看完。
当我陷入一种自我怀疑的状态时，我意识到自己不能再这么沉沦下去，怀着高中毕业那会儿对心理学的热情，加上一种自我救赎的幼稚想法，我找到了这本书。
哲学是个很绕的东西，心理学和精神分析也是我一直以来在质疑的一件事。事实上，在我二十多岁的这个阶段，已经几乎没有什么科学是能让我笃定的了，对于一切的结论，我总是会在第一时间相信，然后在接下来持续地时间里不断找理由反驳。这本书也一样。我在这本书里尝试找到两个问题的答案：其一是，究竟什么是有意义的人生追求？其二是，我们该以什么样的态度去面对生活？
关于真理和自由。书里有一个很有意思的描述，四十岁的布雷尔医生拥有旁人羡慕的一切，体面的工作和社会地位、漂亮的妻子，但仍然每晚失眠，陷入同一种幻想。尼采问他，假设时间是永恒的，命运永劫回归，现在的一切你还会主动选择吗？于是布雷尔医生做了一个催眠实验，假设自己放下了妻子，去寻找臆想中的人，却发现自己真正想要的还是回到妻子和家庭，清醒之后便康复了。这本书里放下一切去追求真理的尼采，和找到自己的真理之后回归物质生活的布雷尔医生，其实描述了两种态度。究竟是放下一切，不受责任、金钱、名利等现实的束缚，回归精神和物质的双重自我掌控，还是在这一切的约束之下仍然保持精神上的完整自我？前者是一种极致的状态，而后者对于大多数人来说是更为现实的。我们终其一生究竟在追寻什么呢？我相信没有标准答案，更没有贵贱。
关于认同和需要。一种避世的生活方式所带来的是不可避免的孤独感，可人终究难以脱离于社会关系独立存在。有一种说法是，外向型的人通过社交获取能量，这代表了很大比例人群的社交需求；还有一部分内向的人，即使回避社交，也需要身边最亲近的人的关怀。因为这些人给了我们持续不断的认同感和被需要感，这让我们感觉到自己的存在对于别人是有意义的，体现了我们的生命价值。因此，独立于社交关系的生活一定是痛苦的，如果不是为了一个更伟大的目标，常人恐怕难以忍受。
关于极乐和幸福。《刀锋》里，拉里花了五年的时间去印度修行，那里的师父告诉他物质的欲望越少，精神的纯净度就越高，就越有可能达到极乐的境界。我不知道这种极乐是什么样的，但假如真的存在，伴随这种极乐的，常常是失去身边的爱。一种是平淡的苦乐交织，另一种是持续的苦和1%概率会达到的极乐境界。该怎样选择呢？
说句题外话，我其实认为自己过早地思考了这些关于人生的问题。其实在入世和出世中徘徊，一不小心就会让自己厌世，这对于年轻人来说是非常可怕的，会消磨斗志。但我认为在命运的时间轴上，心理问题永远不会消失，有的只是严重程度的差异，对于人生的思考也是一样。答案别人给不了，要自己持续地寻找。
