南唐后主李煜曾经写过一首词：浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一壶酒，一竿身，世上如侬有几人？
唉，这世界压力大的有时让人喜欢不起来。不管你愿不愿意，人性的考验每天都在；不管你喜不喜欢，生活的压力每刻都在。
独自愣神儿的时候，时常想着，真想做个"采菊东篱下，夜听风雨声。独钓寒江雪，快乐似神仙"中，那个快乐自在与世无争的老渔翁啊。
这个时候，首先想起的是佛祖提倡的出世之学说。中国人心中往往给佛祖留下了很大的空间。佛祖讲轮回，告诉我们，我们这辈子受的苦，都是上辈子没做好事的结果，既然已经命定，最好信命。下辈子能否活得幸福，还要看你这辈子的表现。所以，佛家学说的核心是抓住了我们对美好生活的向往，虽然你这辈子肯定是看不见了，但下辈子还是有可能的。所以，这辈子的痛苦要强忍着忍受并要时刻提醒自己，不能放弃、不能随波逐流的得过且过，要自强自立，好为下辈子积累功德，努力吧!
怅然若失了一会儿，想起工作还没有进展，如何完成老板的任务，书到用时方恨少，这个时候想起了孔子他老人家。
范仲淹曾说过，不为良相，即为良医。读书做学问考取功名，不能为官出仕，则治病救人成为良医。可是这两样的要求都是蛮高的，不是轻易能够达到。
这个时候，想起了做官做的最大的唐朝诗人高适。这位曾为良相的诗人曾经做过一首著名的诗歌，名字叫：古乐府飞龙曲，留上陈左相（陈希烈）
德以精灵降，时膺梦寐求。
苍生谢安石，天子富平侯。
尊俎资高论，岩廊挹大猷。
相门连户牖，卿族嗣弓裘。
豁达云开霁，清明月映秋。
能为吉甫颂，善用子房筹。
阶砌思攀陟，门阑尚阻修。
高山不易仰，大匠本难投。
迹与松乔合，心缘启沃留。
公才山吏部，书癖杜荆州。
幸沐千年圣，何辞一尉休。
折腰知宠辱，回首见沉浮。
天地庄生马，江湖范蠡舟。
逍遥堪自乐，浩荡信无忧。
去此从黄绶，归欤任白头。
风尘与霄汉，瞻望日悠悠。
这首诗歌很长，最喜欢的是"天地庄生马，江湖范蠡舟。"意思是：天地之间行庄周之马，江湖之上放范蠡之舟，反映的是道家的思想。古代的读书人常常行走在归隐与入世之间，论语中所说“用之则行,舍之则藏”，仕途不顺的人往往用道家的思想来自我解脱。范蠡（音李）功成名就后， 化名姓为鸱夷子皮，退隐江湖。据说后来经商成巨富， 自号陶朱公。 因此后代许多生意人皆供奉他的塑像，后世很多商户则将"天地庄生马，江湖范蠡舟"这一句作为对联，挂在商家的门口。
众所周知，庄周是道家学说的主要创始人，主张“天人合一”和“清静无为”。这副对联主题是赞扬自由自在的人生，向往庄周和范蠡那样的生活。实际上是在陈左相去职后，高适写的一首疏导对方的诗：不当宰相没啥了不起的，去做庄周和范蠡吧，放舟江湖也能过神仙一般的日子。
正在神游间，忽然电话铃声响起来，拿起一听，老板关心的询问着工作的进度，忙着说正在弄马上好。放下电话，世上如侬有几人啊？
随即开始忙碌起来。。。。。。
