中国人喜欢交朋友，图热闹。三教九流，黑白两道，都可以做朋友。从小我们就树立了：“多个朋友多条路”、“在家靠父母，在外靠朋友”的观念。每个人都有一圈一圈的朋友，有核心层的朋友，有见面熟的朋友，只要认识了，都是朋友，多多益善。喝起酒来，人越喝越多；娱乐起来，人趋之若鹜。只要境况还好，大家彼此吆五喝六，关系融洽。然处于危难之时，所谓的朋友大多作鸟兽散，彼此形同陌路，落井下石者不在少数。身边的人反戈一击，比什么都来得见效。
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。人心是最难测的。十年相交都未必知心，三杯两盏热酒，又岂能交心。得意时，自然高朋满座；失意时，必然门可罗雀。战国四公子孟尝君春申君平原君信陵君，人人手下门客三千，一旦遇难，门前冷落鞍马稀。汲黯和郑庄，在汉武帝时，都曾红极一时，家中宾客如云，称兄道弟者踏破门槛，后来皆因事失势，向之亲朋好友，刹那不见踪迹。
如果只是一哄而散，那也不过是世态炎凉，社会常态，倒也无可厚非。 更多人却被朋友所害。古人再怎么交恶，有时还能保留底线。嵇康与山涛都属竹林七贤，后因立场相左，嵇康愤然撰文《与山巨元绝交书》，断然绝然地与好朋友山涛绝交。后来嵇康被害，刑前托孤，没有托给敬重的阮籍，交好的向秀，而是托付给了已经绝交的山涛，他对儿子说：“山公尚在，汝不孤矣”。交绝不出恶声，这是古人追求的境界，交绝还能托六尺之孤，闻所未闻。现代人动则兄弟，见面即朋友，以利相交，凭势认人。官商之间，互利之时，关系如鱼水，只要大难临头，立刻全面揭发，朋友即是掘墓人。商人之间，双赢之时，弹冠相庆，通宵达旦。利益受损，立即怒目相向，向之密切，顿为云烟，从此朋友不止是路人，更是敌人。
朋友之间相互援引，肝胆相照者历史上不在少数。李白杜甫，不仅是唐诗双峰，更是互为钦佩欣赏的好朋友，情谊至深，“醉眠秋同被，携手日同行”，两人的友情被传为诗坛佳话。李白流放时，杜甫“三夜頻梦君”，殷殷关嘱：江湖多风波，舟楫恐失坠。并为他鸣不平：冠盖满京华，斯人独憔悴。柳宗元和刘禹锡也是绝对信任的朋友，共同经历政治风波，同时被贬出京城，柳宗元考虑到刘禹锡母亲年迈，冒死上书朝廷，将自己相对条件较好的贬所与刘禹锡对调，以便刘禹锡尽孝。这在交通极不发达的古代，无异于救人之命。 后来柳宗元逝世于柳州，刘禹锡不仅帮柳宗元整理遗稿，将他的文集刊行于世，而且收养了柳宗元的儿子。两人的生死之交可谓感天地泣鬼神。
朋友难交，知己更难寻。人生难得一知己，斯世当以同怀视之。在万千大众中，找出一个与自己相知相近之人，恰如沧海之中寻一粟。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。有几人能听懂你独特的琴音。正因为知己难逢，钟子期和俞伯牙之间高山流水遇知音的故事，才会成为千古传奇。钟期既遇，奏流水于何惭；杨意不逢，抚凌云而自惜。知己难觅，古今同感，今人尤甚。
