1.通常马来西亚华语语系作品中的主要人物角色习惯性的以生活在大马社会中的华人为主，但是《迷失安狄》中的几个人物身份混杂，涵盖华人和马来跨性别者，华人残疾和越南非法移工，虽然几个人物的共同特性在于是社会边缘群体，但是也体现出导演在此片中对人物身份编排的“格局”之大，即便无法上升到马来西亚国族电影一说，但它也是马来社会一隅的缩影，又或是世界国家的缩影。
2.社会→个体→社会。人物身体一面代表社会，一面代表个体。《迷失安狄》一面展现社会对于边缘群体的主流压迫，甚至迫害，一面又展现了边缘群体的相互扶持以反抗现状，而电影结尾最终又回到了社会层面上的阶级迫害，这种迫害依旧来自于上层对下层，因为拥有了资本就意味着阶级转变。影片的结尾转折很喜欢，导演没有营造一个乌托邦，而是回归了现实，互相扶持也许会有曙光，但真相则是弱势既无法向主流反抗，也存在相互迫害。从某种程度上来说这也是主流或是官方社会的一种狂妄表达，即它不生产希望。
3.悲剧美学。人物各自有悲，悲剧的命运产生了固定的节点，即生产意义。Avon不断从拥有到失去的命运，露西选择做自己的命运，苏荷选择新生活的命运，阿德选择爱情决然的命运，整部影片从悲→喜→悲，打破温暖，回归现实的凄凉，对个体、对人性、对社会的悲引发思考与反思，到底是什么造就了悲，产生悸动即产生美学。
4.脱离了离散叙事，也没有急于融入社会的在地实践。每个人关注于自身，但又前路渺茫，没有希望，每个人都如游魂一般，社会的幽灵，赤裸的生命，但活着就是他们最后的坚强，“等待呼吸，自由比死亡坚强”，只能也只有活着。
