[cp]太地町的海湾中漾着醉人的一捧蓝，两岸是苍翠的树木与环拥的山峦，由上至下地晕染着层叠的颜色，这景色之中透着日本人特有的精致。九月至来年三月，这里的景色也更为惊人，在这天赐的天然港湾中会由内向外地缓缓晕出腥红。红到极致便觉得，这是来自蓝星内部的血，从划开的豁口之中汩汩涌现。腥红被拘束在这小小的一湾，半点不漏地掩藏着这里的屠戮。太地町的村民在刺透两万三千个海豚的身体后，穿上泳衣带上蹼掌，潜入这猩红深渊之中，用铁钩拉出一具具尸体，在运到船上。碧蓝之时不见波澜，深红之处人影幢幢，似乎血色地狱才是人类最自在之处。当水面再无海豚之时，村民便在血水中下潜，寻找漏网之鱼。倏忽，人不见了，海面平静，血色沉沉，也很平静。[/cp]
一边吃着烤肠一边哭着说“兔兔那么可爱，你们怎么能吃兔兔”是不可取的。正如豆瓣上《海豚湾》下一水的一星评论所言，片子太片面，难道因为海豚是智慧生物就要保护，鸡鸭牛羊就该碎尸？
素食主义者的可贵不仅仅在于有他们对自己欲望的克制，对于一种生活方式的坚持，更在于他们对于所有生物的一种共同的认知，他们成功地认识到每种生命的平等之处，并认同每一种生命的存在，毫不吝惜的实践在了自己的行动之中。
海豚湾告诉我们海豚不可以杀，二十世纪五十年代响彻伦敦上空的鲸鱼的绝望的呼喊告诉我们鲸鱼不可以杀。因为拍摄者在每日亲密的相处之中深切地意识到，鲸鱼与海豚他们是具有高等智慧种群，它们能与人类如此贴切的交流，他们有自己的生存权利，他们理当被人类所尊重。所以海豚湾之类的片子能够引起我们的共鸣，并让我们给予相应的关注。
而猪鸭牛羊就没有生存的权利吗？他们所缺少的不过是我们人类对于他们的生命的认同。如果一群日本人冲进美国人的农场，并大声斥责他们的行为，那么拍摄出来的《鸡鸭牛羊之死》之类纪录片，是否也能引起广大群众在荧幕前的泣涕涟涟？
因为某种生物符合自己的生存需求便可以给予漠视，因为某种生物迎合的审美需求便可以多多怜惜。所以，这不是纪录片拍摄者的问题，或者说不主要是他们的问题。这是场人类对千百年来形成的对其他生命的理所当然的剥夺的行为的反思。来自一个，刚刚看完海豚湾的人啰哩啰嗦。[/cp]
