校园霸凌的结果,结束了一个孩子的生命。而作案人也是孩子,……。这是新闻里的事件。
孩子的世界究竟是黑的还是白的?有多黑?有多白?他们明白自己在做什么吗?
有人说,是我们的社会出问题了,教育出问题了。
我不大赞同说“我们”,因为这不是一个地方的事情。德国最近也有这样的案子。就是一年前,俩(12岁和13岁)德国女孩,杀死了12岁的女同学。
一个老题目:人之初,性本善,还是相反?孩子都是天真无邪的吗?真是被家长,社会或者电脑游戏教坏的?
我已经偏于相信:人的本性不善,而且这个“不善”,不是来自于后天,而是来自我们作为生物的利己本能。我们每个人都有个叫做“社会化”的长大过程,其实应当叫驯化过程。“社会化”成功的话,在我们的心中就会筑起一道叫做“自律”的高墙,建立起一个叫“自责”的内心法庭。《复活》,《罪与罚》,包括那个新电影《周处除三害》,都讲述了犯罪者(当然是成人)内心的高墙和内心法庭里的故事。(我不是在评价它们的文学艺术价值啊。)
很想知道:会杀人的孩子,究竟是还没来得及建立起这样的自律墙和自省法庭,还是以他们天生的“恶”,在审视和挑战这座高墙,这个法庭?
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既然说到《周处除三害》,那就再说说对这电影部分情节的观感。
我不喜欢《周处除三害》里很多的杀人伤人镜头。但很喜欢主角陈桂林经历“内心法庭”时的含蓄表演。
陈桂林是黑道人物。他杀了人,又在逃脱过程中重伤了警察。之后在逃匿多年过程中,一直并未对自己的行为表现忏悔。忽然,那个救治他的女医师告诉他,他已经罹患绝症,命不长久,应当去自首,才不会像只老鼠那样死在街角。他的内心法庭,在这时候开庭了。
他从小知道“周处除三害”的故事,他还相信神明,在决定要不要自首前,他去拜关帝,掷筊九次问要不要自首,居然连续九次得了肯定的答复。他踟蹰着去自首了,但喜剧性的没被接受。却意外在警局发现了自己和另外两个人,都是被通缉的在逃重要嫌犯,共为社会公害之一二三。见此布告他决定放弃直接的自首,效仿周处,用为社会除掉“三害”的方法,去执行自己的“内心法”所做的判决。
陈桂林是不是好人?他杀人不眨眼,不是好人。不过他不是一面体,他对家中的祖辈很有孝心。他很坚定的选择用“私刑”的手段去除暴安良。是为给自己找个好死,想死得壮烈些,能成为人物。
不是人人都会自我审判的。所以能审判自己的人才会成为文学作品里的主角。不过聂赫留朵夫和拉斯科尔尼科夫都是有教养的知识分子,他们审判自己的过程包含了哲学宗教的思考,包括了对现实的观察和判断,那是回肠荡气,非常感人的。陈桂林不是知识分子,也没有过正业,可他知道周处的故事。在中国社会里,流传民间的故事,都是有教化功能的。其次他还相信神灵。良知、信仰,还有不服输加在一起,促成他的惊人之举。
那么,不会自我审判的人,会怎么做?在《除三害》里,第二害叫林禄和(除第一害的故事没啥大意思,只证明陈桂林身手不凡)。他犯恶被通缉之后,不再明火执仗,改头换面后冒充神圣,用“善”作恶。这个情节有意思。
林禄和被警方通缉后逃到南方,隐去真名,弄出一个世外桃源般的“新心灵社”,自己则变成一名儒雅的“尊者”,每天道貌岸然的教化着一群生活迷茫者。在他那里,到处都显得圣洁明亮,“尊者”端坐堂前,身披圣光,全无杀气。陈桂林仅凭一张警局通缉照片寻找林禄和,见面自然不能认出。他听信了“尊者”所说的林禄和已死,而且连墓地都有,以为不能再亲手除掉第二害,顿时失去了重心。迷茫绝望中,他受笞入社,全身心的忏悔自己。可很快他就发现,这些人在背地里,其实干着杀人谋财的勾当。这简直是寓言式的表述:似善的不善,似恶的不恶。恶人在讲道布善,善良信众却用自己的善,供养着这个恶人和他的恶行。陈桂林以恶行善,林禄和以善行恶。
陈桂林发现了真相想救人时,寡不敌众几被活埋。他猜到了“尊者”的身份,挖开号称埋葬林禄和的坟墓棺材,果见是空的。他明白了这个“尊者”,就是他在寻找的社会第二害林禄和。
我觉得很不舒服的一段就是这里:他回到会馆,对着一众信徒宣布了教主的罪犯身份,警告信徒们迷途知返,离开此地,否则概杀勿论。当他开始数数的时候,一些还没穿上会服的浅资格信徒跑了,但一半穿会服的资深信众始终留着,并在目睹教主已被击毙,陈桂林还在挨个击毙信徒时,仍然中魔似的不离场并继续高唱他们的神曲,直到最后一人也被击毙。看到这里我很不舒服,杀人总不好吧?
但也许,这是个象征手法?杀死林禄和,是陈桂林以恶制恶;信众面露迷幻而死,是他们为供养了恶所付的代价?除掉伪善,要连滋养伪善的土壤一并去除?此处善即是恶,恶即是善?
这个穿插交替的逻辑,真绕。
至此,陈桂林让自己罪更当诛。但他的目的就是要当周处,最后除掉他自己。虽然他此时已经知道自己完全健康,原来去自首的动机基础已不存在,但他现在是全新的陈桂林了,是英雄周处,他不会选择苟活。
他相当戏虐的把除掉自己的权力交给了司法,既然是“除害”,当然不能自行了断。而且他点名要那个曾经交手,被他伤了的警察陈灰来接受他的缴械。陈桂林这是宣告他没被打败,他从没被人打败过,能战败他的,只有他心中的周处。电影叫[周处除三害],确实,这第三害是周处除的。
影片最后,用了好长的篇幅描述陈桂林的自首和被处决的过程,简直是宗教仪式了。完成了自我圆满的陈桂林,在枪决执行垫上,面露得到升华的轻松微笑。
他的死,变成了新生。