我们有一个思维习惯，就是，你伤害了别人（包括语言方面和身体方面、有意或者无意的），你会潜意识中要求别人大度，不要计较。如果人家伺机报复，往往被大家诟病，说小气或者不大度种种。也有不是自己伤害了对方，而是第三者伤害了对方，被伤害的一方报复的时候，我们也会诟病他，说他太小气，不大度。如果有人能够在被伤害的情况下，做到大度，不计较对方，还能跟以前一样，多半会得到大家赏识和推崇。

        我从来就对此却有不同的看法。认为小气和宽容大度这两者只是一个选择。没有明显的优劣之分。被伤害之人有权利对伤害着进行适当的报复，也可以选择大度宽容。选择大度宽容的人，我们觉得她高尚一些，但是，选择不宽容的人，我们也不能说他道德低下或者说人格扭曲。伤害别人的人，理应该受到一定惩罚。你伤害了别人，遇到别人的报复，首先不要指责别人小气，而要检讨自己的行为，坦然接受对方的惩罚。这才是做人之道。我真诚希望被我伤害的朋友们能够睚眦必报，对我进行适当的报复和惩罚。如果有，这应该是我应得到的。

        当然，我强调一下，报复不是过分报复，不是过度伤害，只是让对方明显感觉到了自己的过失而已。事实上，由于我们过分强调宽容和大度，产生了许多罪恶和惯出了很多人的毛病，培养了很多不良习气。比如，你不小心踩了别人一脚，你忙不迭道歉，说不好意思。对方呢，不依不饶，非要踩你一脚，还回去。你通常会勃然大怒，说对方太过分，是个混蛋。其实仔细想想，对方并没有过分，他只是得到他应该得到的，他可以不接受你的道歉。你对别人构成了事实上的伤害，一定要让对方接受你的道歉吗？对方必须要接受你的道歉吗？不接受就是混蛋吗？显然这是对受害者的不公平，虽然这种伤害非常小。

        当然我也说过了，报复一定要适当，过分就不好了，属于刑事犯罪。比如他踩了你一脚，你却要剁下他的脚，这就是刑事案件，有法律追究。但是他有权利踩得比你狠一点，作为惩罚。总之你一定要为你的失误付出代价。你不小心把对方的衣服搞脏了，你也是忙不迭地向对方道歉。但是对方有权利不接受你的道歉。他要是一定要你赔偿，你不能埋怨人家小家子气。

        有一次，我有朋友找我帮忙，说要借我点钱。我选择了拒绝。后来我找他让他帮忙开发票，他也选择了拒绝。我知道他是对我没有借给他钱这事进行报复。面对这个情况，我首先想到的是：他是对的。因为我当初没有帮助他，他这样做，没有任何毛病。我很坦然接受他对我的拒绝。

        这并不是说我有了忏悔之心，觉得我做错了，不是的。如果再有别人向我借钱，我还是选择不借，只不过，我也不应该向人家寻求帮助就是了。

       评价一个人的品质好坏也绝不能把大度和小气考虑进去。当然这跟耶稣的观点不同。耶稣强调宽恕罪人。那些动辄要求别人宽容大度的人，提倡宽容谅解的人，是出于什么心理考虑呢？是不是憋着要占别人便宜呢？不太知道。当然了，如果有人善于选择宽容，这也没有什么不好。