烦恼即选择，选择即菩提
--“烦”出你自由人生
生死即涅槃：生死者有生有死，涅槃者无生死。生死是我等凡人境界，生死有区分。涅槃则是圣者境界，不生不灭，无生无死，则生即是死，死亦是生。
烦恼即菩提：烦恼和菩提是“觉”的两面，染觉就是想的比较多，净觉就是没有想什么，活在当下也。
有的人说，人生太漫长了。
有的人说，人生太短暂了。
同样的人生为何有如此完全相反的说法，而这两种说法也反应了说者当时的心境。
“漫长”者可能更多是中年人，这个时候需要承担家庭重担，这种日夜辛苦、对未来不可知的日子不知道什么时候到头。这个时候还有些余力冲击人生，但又不可能像年轻人那样抛弃过往的经历，重头再来。
“短暂”者可能是年轻人或老人。年轻人，无所畏惧，大步向前，随意转换，你有足够的资本；可能年长一点会说我也可以，那要基于你原来的主业已经枝繁叶茂，储备好了足够转变的资源，这毕竟是少数。老人，已经到了知天命的年龄了，看得开，每天开开心心活在当下，等到死去的那一刻，可能还是笑着离开的；看不开的，当逢年过节来你家的都只是探望你子女避你如蛇蝎（上一年见你还是满脸堆笑呢），当你生病的时候再也看不到周围满眼的问候（前年小李、小王一直陪着在医院呆了3天）时，不得不承认现实环境。
你看到了吗？这里都是选择。其实我们的人生都有选择，也不全然绝对，也有2种人是不需要选择的。
第一种没有思想的人，不知道选择，只需要每天吃饭、睡觉、玩，其他都不在意，其中有一部分是衣不蔽体也好，食不果腹也好，病无人帮也好，都是不在乎的，比如傻子；
第二种有云资源提供者。这类人需要什么都可以满足其需要，当然超出其云范围者不算在内。比如国民老公，每天带着戴Iwatch的小狗，周边围绕着一群召之即来挥之即去的美女，还能赚着钱。
对于我等凡人，从小到大选择时时都在。
你出生了，第1口奶不是你选择的，但是你的亲人为此却可能争论很久，母乳、羊奶、牛奶、配方奶，这是大方向。就算是母乳喂养，还要确定前几天吃什么奶粉，哪个牌子的好……
你会哭了，你撒尿了，小屁屁不舒服，这就是烦恼，你需要选择是哭呢？还是让它自然干的好呢？最初肯定是毫不迟疑的哭出声来，可是迟钝的爸爸、妈妈却总是觉得你饿了，又喂你更多奶，不喝还干脆往里灌，于是又撒尿了…..如此反复，你的烦恼就来了，要哭还是不哭，哭就会引来更长时间的严重后果
你可以说话了，可是话还没有说的很清楚，爸爸妈妈只有猜来鼓励你。当遇到一个听不懂的爸爸时，你的烦恼又来了，说还是不说？选择吧
你上小学了，你说这数学好难啊。你的父母说，这一点都不难
你上中学了，你说这英语怎么一开始就讲《新概念2》啊，根本跟不上。你的父母已经没有办法了，出钱去外面学
你到了高三了，要报考志愿了，你可以自主了。可是当报考遇到父母，演绎那么多说不出的恩恩怨怨，你是选择听从父母的还是选择不听从
你到了大学，觉得终于可以释放下自己了。即使旁边的同学故作深沉的说，现在就业不易，你也觉得无所谓。一不小心到了大三，烦恼顿生，要找什么样的工作啊……一脸懵逼
第1份工作入职了，你在烦恼，这个家伙怎么老是找我别扭，老子不伺候了。结果，下一次，依旧是……
兜兜转转，到了中年，知道该如何相处人际关系，知道要对上司要尊重，知道人可能有不同……半辈子过去了
到了50多岁，孩子快长大了，需要用钱了，还要努力准备让孩子上大学的钱……人生太悲催了
到了65岁，你已经退休了，回顾前半生好像没做出什么
……
这是多少人的人生呢？你完全可以选择不一样的人生。为何？
烦恼，伴随我们一生。烦恼就是一把钥匙，一个提醒，一个晴雨表。
当烦恼来临就是我们面临选择的时候。可能经常有人会说“我别无选择”，但是你就是不开心，这时的你还是可以选择你的心情：开心的选择这个“别无选择”还是不开心的选择“别无选择”，同时，这也提醒了你要想把“别无选择”变成“有选择”你要做什么？
当你选择了，开心去做了，这个烦恼消失了，这个时候不去想什么，努力活在当下，这就是菩提出现了。过不久，又有烦恼来临了，于是又面临开心的选择or不开心的选择。再然后又开始活在当下，菩提又出现了。随着你的选择，有的人烦恼-选择时间越来越长，菩提时间越来越短；而有的人烦恼-选择时间越来越短，菩提时间越来越多。
烦恼-选择-菩提，这是人生伴随着不断出现的境界。若我们有工具、有案例、有方法让烦恼-选择的时间越来越短，那菩提时间也就越来越长了。于是，我们的自由人生就在眼前了。
